ツワナ人は、
南部アフリカを代表する主要
民族の一つです。
ボツワナ共和国においては人口の90%を占め、国名である
ボツワナ自体が「ツワナ人の地」を意味する言葉に由来しています。
南アフリカ共和国にも多数のツワナ人が居住しており、その人口は
ボツワナ国内のツワナ人を大きく上回ります。
アパルトヘイト時代には、
南アフリカ共和国北部にボプタツワナというバントゥースタンが設けられるなど、歴史的にも重要な役割を果たしてきました。
呼称と歴史
ツワナ人の個人はモツワナ、
民族全体はバツワナ、言語はセツワナと呼ばれます。彼らの国家は
ボツワナです。
17世紀には現在の居住地域に移住し、先住民であった
サン人を徐々にその勢力下に置いてきました。その後、
19世紀には
ズールー王国や
ボーア人の勢力拡大という激動の時代を経験します。周辺勢力との抗争の中で、
イギリスの保護領となる道を選び、
1885年に
ベチュアナランド保護領が成立。そして、
1966年に
ボツワナ共和国として独立を達成しました。
部族構造と社会
ボツワナのツワナ人は、ングワト、バロロン、トロクワ、クウェナ、クガトゥラ、マレテ、バフルツェ、ングワケツェの8つの部族に大別され、それぞれの部族にはコシと呼ばれる首長がいます。伝統的には、定住生活を営み、
牧畜を基幹産業としていました。
トウモロコシやソルガムなどの穀物栽培も重要な役割を果たしていました。ツワナ社会においては、牛が富の象徴とされ、活発な交易が行われてきました。
文化と文学
ツワナ人の文化は、彼らの歴史と生活様式に深く根付いています。長年にわたる
牧畜と農業は、彼らの生活に大きな影響を与え、独特の文化を形成してきました。牛は富の象徴であるだけでなく、重要な社会的地位や儀式にも関与しています。
ツワナ人を題材とした作品としては、ベッシー・ヘッドの小説『マル』が有名です。この小説は、
サン人とツワナ人を中心とした物語であり、彼らの生活や文化、そして歴史的な葛藤を描いています。この作品は、ツワナ人の文化や歴史を知る上で貴重な手がかりとなるだけでなく、
南部アフリカの複雑な歴史と多様な文化を理解する上で重要な一石を投じていると言えるでしょう。
現代社会におけるツワナ人
現代においても、ツワナ人は
ボツワナ社会の中核を担っています。独立後、
ボツワナは資源の豊富な国として発展を遂げ、ツワナ人はその発展の中心的な役割を担ってきました。しかし、経済格差や社会問題といった課題にも直面しており、現代社会における彼らの生活や文化、そして社会への貢献は、引き続き注目に値する重要なテーマとなっています。
まとめ
ツワナ人は、
南部アフリカの歴史と文化において重要な役割を果たしてきた
民族です。彼らの歴史、社会構造、文化、そして現代社会における状況を理解することは、
南部アフリカの歴史と文化を理解する上で不可欠です。今後、ツワナ人の文化や社会に関する研究がさらに発展し、より深い理解が得られることが期待されます。