ギリシア[[神話]]に登場するデウカリオーンは、
プロメーテウスの子として知られるプティーアの王です。妻は
エピメーテウスとパンドーラの娘であるピュラーです。デウカリオーンは、
ギリシア[[神話]]における
大[[洪水]]
伝説の中心人物として有名です。この物語は、
ゼウスによる
大[[洪水]]と、デウカリオーンとピュラーによる人類再生の物語です。
洪水の原因:リュカーオーンと息子たち
この
大[[洪水]]の引き金となったのは、リュカーオーンとその息子たちの不信心な行為でした。リュカーオーンは当初、
ゼウス・リュカイオスの信仰を広めた人物でしたが、人間の少年を生贄として捧げたため、
ゼウスの怒りを買い、狼の姿に変えられました。彼の家も
ゼウスの雷によって破壊されました。リュカーオーンの息子たちもまた、残虐な行為を重ねており、その悪行はオリュンポス山まで届いていました。ある時、
ゼウスは旅人の姿でリュカーオーンの息子たちを訪れ、彼らが供したスープに人間の肉が混ざっていることを発見し、息子たちを狼に変え、生き残ったニュクティーモス(一説には土地の少年)を救済したと伝えられています。
リュカーオーンとその息子たちの悪行に嫌気がさした
ゼウスは、人類を滅ぼすべく
大[[洪水]]を起こしました。激しい豪雨は、沿岸や平野の
都市をすべて飲み込み、世界の大部分を水浸しにしました。しかし、デウカリオーンは父
プロメーテウスからの警告を受けて、事前に方舟を作り、食料を積んで妻のピュラーと共に
洪水を生き延びました。
9日間に渡る漂流の後、方舟はパルナッソス山(一説にはエトナ山、アトス山、オトリュス山)に漂着しました。デウカリオーンは
ゼウスに生贄を捧げ、ピュラーと共に
テミスの神殿で祈りを捧げます。
ゼウスは
ヘルメース(一説には
テミス自身)を遣わし、デウカリオーンの願いを聞き届けました。デウカリオーンが人類の再生を願うと、「顔を布で包み、母親の骨を後ろに投げよ」という
神託を受けます。ピュラーは当初、この言葉に戸惑いますが、デウカリオーンは「母親」を大地、「骨」を石と解釈し、二人は石を投げました。デウカリオーンが投げた石から男が、ピュラーが投げた石から女が生まれ、地上に再び人々が溢れるようになりました。
その他の生存者
デウカリオーンとピュラー以外にも、
洪水を生き延びた者たちがいました。
ゼウスの子メガロスは鶴の鳴き声で危機を察知し、ゲラニア山の頂上に避難しました。ケラムボスは
ニュンペーによってカブトムシに変身し、パルナッソス山に避難しました。パルナッソスの住民たちも狼の吠え声によって危険を察知し、山上に避難しました。しかし、一部の生存者は、
アルカディアに移り住んでリュカーオーンの行為を繰り返したため、
洪水は完全な人類の刷新には至らなかったとされています。
デウカリオーンの子孫
デウカリオーンとピュラーには、ヘレーン、アムピクテュオーン、プロートゲネイア、メランティアの子女がいました。ヘレーンはギリシア人の祖、アムピクテュオーンはアッティカの初代王とされています。プロートゲネイアは
ゼウスとの間に子供をもうけました。デウカリオーンには、他にもオレステウス、パンドーラー、テュイアーという子供がいたとされています。
まとめ
デウカリオーンの
大[[洪水]]物語は、
ギリシア[[神話]]における重要な物語の一つです。人類の起源と再生、神々の怒り、そして人間の不信心が織りなすドラマは、古来より人々に語り継がれてきました。この物語は、単なる
洪水伝説ではなく、人間の行為と自然の力、そして神々の存在を問いかける深い寓意を含んでいると言えるでしょう。また、この物語は、メソポタミア文明の
大[[洪水]]
伝説など、世界各地に存在する同様の
洪水神話を想起させ、人類共通の記憶や文化交流を示唆するものです。