デーオバンド派

デーオバンド派について

デーオバンド派（Deobandi）は、19世紀後半にインド北部のウッタル・プラデーシュ州デーオバンドに設立されたデーオバンド学院を基盤として形成されたスンナ派イスラームの改革運動です。この派閥は主に南アジアにおけるウラマー（イスラーム法学者）の集団であり、特にハナフィー法学派の中で広がりを見せています。また、デーオバンド派は、宗教教育において革新的な手法を採用し、多くの信徒を引きつけてきました。

歴史

デーオバンド派の起源は、1867年に設立されたデーオバンド学院にさかのぼります。当時、ムガル帝国が衰退しイギリスの植民地支配が進む中で、ムスリムの自立を目指す教育機関の設立が求められました。この学院は、外部の資金援助に依存せず、従来のイスラーム教育の方法を革新することを目指しました。

デーオバンド学院の評価は高く、南アジアの他、南アフリカやアフガニスタン、ミャンマーなどからも留学生が集まる存在となりました。最初は政治運動から距離を置いていたデーオバンド派ですが、20世紀初頭には汎イスラーム運動を背景に反英運動に参加する学者たちが登場し、1919年にはインド・ウラマー協会が設立されました。この協会はデーオバンド派の宗教政党として機能し、インド・パキスタン分離独立を経て内部で分裂しました。

分離独立後、デーオバンド学院で学んだ学者たちがパキスタンにおいて各地で学校を設立しました。例えば、ハイバル・パクトゥンクワ州のハッカーニーヤ学院や、カラチのスィンド州にある学院が有名です。インドとパキスタンの間の緊張が続く中で、留学生の移動は非常に制約されていますが、デーオバンド派の学者は、依然、多くの影響力を持っています。

各国におけるデーオバンド派の状況

デーオバンド派は主にインド、パキスタン、バングラデシュ、アフガニスタンに広がっています。

インド

インドでは、約15%（約1億7千万人）のムスリムがデーオバンド派に属しており、彼らは主にデーオバンド学院やインド・ウラマー協会によって統制されています。これらの機関は国家資源へのアクセスやムスリム団体の代表権をもつため、インドのムスリムコミュニティにおいて重要な役割を果たしています。

パキスタン

パキスタンでは、約15%から25%のムスリムがデーオバンド派に所属し、国内の宗教学校の過半数がデーオバンド派です。1980年代から2000年代初頭にはサウジアラビアからの資金援助を受けていましたが、近年では一部の過激派武装組織とも関連があります。

バングラデシュ

バングラデシュでは、約1億4千万人のムスリムのうち、半数以上がデーオバンド派やその関連団体に属しており、一般的にデーオバンド系のマドラサ（宗教学校）が広がっています。

アフガニスタン

アフガニスタンにおいては、デーオバンド派のマドラサが一般教育機関として認識されています。特にパシュトゥーン人の間で広く受け入れられており、この地域ではターリバーンの指導層の多くがデーオバンド派の出身です。

デーオバンド派は、厳格なイスラーム法の遵守と教育に力を入れ続け、地域に根ざした影響力を持つ存在として今後も注目されるでしょう。

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