バカブ

バカブ: マヤ文明の天の支え

バカブ（Bacab）は、後古典期のユカタン半島に住むマヤ人によって崇拝されていた神々の集合体であり、特に天の四隅を支える神として知られています。古典期にはパウアトゥン（Pauahtun）という名称で呼ばれていました。

バカブの神々とその役割

バカブについて最も詳しい情報を残しているのは、16世紀の神父ディエゴ・デ・ランダで、彼の記述によると、バカブは天の四隅を支える四人の神格であるとされています。伝説によれば、かつて大洪水によって世界が滅ぼされた際に、バカブは脱出した神々とされ、その後新しい時代において再び天を支える役割を果たすことになったとされています。

バカブたちはそれぞれ異なる方角と関連しており、南をホブニル（Hobnil）、東をカンシナエル（Can Tizic Nal）、北をサクシニ（Sac Cimi）、西をホサネク（Hosan Ek）と呼びます。彼らには特定の色や象徴的な年が割り当てられており、それぞれの個性が存在します。

祭りと儀式

特に、ハアブの最後の5日間に行われる「ワイェブの祭り」では、バカブは重要な役割を果たします。人々は四方に向かって捧げ物を行い、バカブたちを称える儀式が行われます。これにより、四方の神々に感謝し、巡る年の恵みを祈ります。

バカブの性質

ディエゴ・ロペス・デ・コゴジュードによれば、バカブは雨と風の神でもあり、空を支える役目を持っています。また、他の文献からも風の神とみなされていることが確認されています。『チュマイェルのチラム・バラムの書』には、ユカテコの神フナブ・クーが4人のバカブを創造したという記述があり、また別の書物『ティシミンのチラム・バラムの書』では、バカブが世界の四隅と中央に神聖なイシュの木を植えたとされています。

バカブは、白髪の老人として表現され、ほら貝や亀の甲羅を持ち歩くことが一般的です。時には蜘蛛の巣を身にまとい、雷や山などの神々としても知られています。そのため、彼らは古代の人々によって非常に重要視されていました。

他の神々との関係

古代マヤの神々は相互に関連し合い、例えば雨や嵐、稲妻の神であるチャークや、トウモロコシの神々なども四人の神々として存在しています。これにより、農業や雨を象徴する重要な存在となっています。しかし、バカブは次第にチャークとの混同が起こるようになり、二者の役割が曖昧になっていきました。

若い娘と酒を好むという特徴を持ち、バカブは人々とのつながりを持ちながら、空を支える神々の一員として崇拝され続けました。このように、バカブの信仰はマヤ文化において深い意味を持つ存在であったと言えるでしょう。

結論

バカブはただの神々の集合ではなく、マヤ文明の人々の信仰、儀式、生活に密接に結びついていたことが明らかです。その多様な役割と象徴性は、古代マヤ社会における宇宙観や自然への畏敬を示すものでもあり、その重要性は現代においても語り継がれています。

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