バルバロイ

バルバロスの定義と歴史的背景

バルバロス（ギリシア語: βάρβαρος）は、もともとギリシア人が自分たち以外の異民族に対して用いた名称です。この言葉の複数形はバルバロイ（βάρβαροι）であり、ギリシア語が母語である人々が「ヘレーンの子ら」と名乗る中で、「バルバロス」と呼ばれる者たちは異なる民族を指していました。この呼称は、「理解しにくい言葉を話す者」や「醜い言語を話す者」といった意味合いを含んでいました。特にバルカン半島のトラキア地方に住むトラキア人や、同地域に接するペルシア人に対して使われることが多かったのです。

由来と初期の意味

「バルバロス」という言葉の由来は、ギリシア人にとって異民族の言語が「バルバルバル」という音に聞こえたことに起因しています。初期には「野蛮人」という漠然とした意味合いはなく、むしろ他言語を話す者たちを指す用語でした。しかし、歴史を通じて、トラキア人は多くの周辺国で酷い扱いを受け、次第にこの言葉にはネガティブな含意が生じてきました。

文献における言及

古代ギリシアの文学においても「バルバロス」は言及されています。例えば、ホメロスの『イーリアス』には、「異民族の言語を話すカリア人」との記述があり、ここでの形容詞「barbarophônos」は、ギリシャ語以外の言語を話すことを意味しています。

ギリシア人と異民族の二項対立

ギリシアのアルカイック時代において、「ギリシャ人同胞（ヘレネス）」とそれ以外の「バルバロイ」という二つの区分が成立しました。当初、この言葉には異民族に対する蔑視的な意味はなく、むしろその言語的障壁が強調されていました。しかし、ペルシア戦争以降、アケメネス朝ペルシアとの接触が密になるにつれて、アテナイ都市を中心に「野蛮な」というニュアンスが加わり、5世紀半ば頃からは「ギリシャ人と野蛮人」という対立が広まっていったのです。

職業的誤解とステレオタイプ

時間が経過するにつれ、言葉と野蛮が次第に一体化し、異民族に対する固定観念が形成されていきました。トドロフによれば、異民族の者たちがギリシャ語を話せないことが、「理性を欠いた不完全な存在」としての理解を生じさせたのではないかとも考察されています。

蔑称としての変遷

歴史的には、「バルバロイ」という用語は、主にギリシャ人のプロパガンダの一環として使われてきました。もともとはペルシア人を指していたこの蔑称は、次第にマケドニア人やケルト人など様々な敵対民族へと拡大していきました。

バルバロイに求められた特徴

古代の文献に見られるバルバロイに対する記述には、彼らが守るべき基本的なルールを持たず、また次のような特徴があったとされています。

• - 暴力や不道徳が日常的であり、尊属殺や近親相姦、人肉食が行われる。
• - ギリシャ人とは異なる生活様式を持ち、全く異なった社会構造を主張する。
• - 家族単位で孤立した生活を営んでおり、社会的な秩序や公の生活が存在しない。

このように「バルバロス」は、言語や文化の違いを越え、歴史的に多様な側面を持つ言葉として存在し続けてきました。

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