ベヒストゥン碑文について
ベヒストゥン碑文は、
アケメネス朝の王
ダレイオス1世によって
イランのケルマーンシャー州に彫刻された歴史的な磨崖碑です。この碑文は、彼の即位の経緯と王位の正当性を主張する内容が刻まれており、現在もこの地区の重要な文化遺産となっています。
名称と歴史的背景
この碑文の名前は現代
ペルシア語で「ビーソトゥーン」と呼ばれ、
英語では「Bisotun」と表記されます。この語は「無柱」という意味を持ち、古代の資料によれば、
ペルシア語の名称が使用される以前は「神の地」を意味するものだった可能性があります。古代の歴史書にも言及があり、さまざまな言語での表現が存在します。
碑文の構造
ダレイオス1世が自らの支配を正当化するために彫刻したこの碑文は、高さ約3メートル、幅約5.5メートルの浮き彫りの周囲に、エラム語、古代
ペルシア語、
アッカド語の三つの異なる言語で表現された長文が記されています。これらの言語の中でも、古代
ペルシア語の部分は特に重要で、現存する最古の碑文とされています。また、浮き彫りの周辺には多くの小さな碑文があり、浮き彫りの人物に関連する説明が記されています。
解読の歴史
ベヒストゥン碑文は、
楔形文字が再発見され解読される契機となりました。
18世紀から19世紀にかけて、
ヨーロッパの探検者たちによって
楔形文字が持つ意義が再評価され、特にヘンリー・ローリンソンがこの碑文の解読で重要な役割を果たしました。彼は10年以上かけてこの碑文を写し取り、1846年には古代
ペルシア語の翻訳を完成させました。ローリンソンの研究によって、古代
ペルシア語のディクションが確立され、さまざまな古代文化との関連性が明らかになりました。
碑文の内容とその意義
碑文は
ダレイオス1世が、
アケメネス朝の王家に連なること、国家の版図、そして神アウラマズダーから王位を授けられたことを自ら強調する形式で書かれています。内容は
ダレイオス1世の血統、圧政に対する反乱の鎮圧、そして王権神授説を示すものであり、アウラマズダー神への言及も含まれています。
特に、反乱の鎮圧が繰り返し強調されており、他の地方でも起こった反乱についても言及されています。また、碑文の末尾ではこの情報が粘土板や皮革に転写され、多数の地域に伝達されたことが示唆されています。
この碑文は2006年にユネスコの
世界遺産に登録されました。登録基準には、文化的伝統や文明の重要な証拠であること、および人類の歴史や価値の交流を示すものとされています。ベヒストゥン碑文は古代ペルシアの歴史を理解する上で欠かせない資料であり、後の歴史的研究に多大な影響を与えています。
まとめ
ベヒストゥン碑文は、
アケメネス朝ダレイオス1世に関する重要な歴史的証拠を提供し、単なる石像にとどまらず、古代文明の理解を深めるための鍵となるものであることが伺えます。この碑文によって古代の文化や言語、さらには当時の宗教観についても多くを学ぶことができるのです。