ミャンマーの茶

ミャンマー文化:多様な種類と歴史



ミャンマーでは、は「ラペッ」と呼ばれ、柔らかい葉が好まれます。伝統的な不発酵緑[[茶]])の「ラペッチャウッ」は、蒸した生葉を天日乾燥させたもので、最も高価とされます。一方、後発酵の「ラペッソー」は、二番[[茶]]や三番[[茶]]を使い、発酵させて作られます。さらに、等級の低い葉は「ラペッチンチャウッ」となり、独特の酸味があります。これらの他に、植民地時代に広まった紅や、中国式の釜炒りも楽しまれています。特に紅は、砂糖練乳をたっぷり加えた「ラペイエ」として親しまれています。

多様なの種類



ラペッチャウッ (Lahpet Chauq): 生葉を蒸して乾燥させた不発酵。一番[[茶]]を使用。
ラペッソー (Lahpet So): 二番[[茶]]や三番[[茶]]を発酵させた後発酵
ラペッチンチャウッ (Lahpet Chin Chauq): 発酵させた葉を乾燥させたもの。または、カビが生えたラペッソーやラペッチャウッを加工したもの。塩分を含む井戸水地域の住民に好まれる。
(Black Tea): 植民地時代に広まった。砂糖練乳を加えてラペイエとして飲むのが主流。
* 釜炒り: 中国と同様の方法で作られる

の歴史



ミャンマーにおける栽培は古く、シャン州のパラウン族がチャノキ栽培していたとされています。伝説では、12世紀にアラウンスィートゥーがパラウン族に種子を与えたのが始まりとされています。この伝説の地とされるナムサンには、樹齢800年を超える古木が現存しています。

制時代には、妃の側にラペッソーとラペッチャウッのポットを持つ召使いがおり、室の儀式には欠かせないものでした。また、イギリス植民地時代には紅栽培が始まり、飲用習慣が広まりました。

栽培



畑は山の斜面に作られ、高さ3-4mのチャノキが林のように並んでいます。栽培は以下の手順で行われます。

1. 種子の採取: 雨期が終わった10月に成熟した実を集め、屋根の下に置きます。
2. 発根: 12月に入ると根が出始めるため、屋根裏に移動させます。また、畑を焼いて灰にします。
3. 種蒔き: 1月に畑に穴を掘って種を蒔きます。発芽の際に腐った皮はそのままにします。
4. 中耕: 6月に芽が出始めたら、3-4cmになったら中耕を行います。
5. 再中耕: 2年目に再び中耕を行います。
6. 移植: 3年目に1ヶ所あたり1本の苗を残し、他の苗を斜面に移植します。これは面積を増やすとともに表土の流出を防ぐためです。
7. 日陰作り: 日陰を作るための木を植え、落葉は肥料にします。
8. 収穫: 6年目から収穫が始まります。

大きな樹は5年ごとに台切を行います。業従事者は、畑と製工場の所有者、畑のみの所有者、そして摘み労働者に分けられます。畑所有者は、摘みの季節になると近隣から労働者を集めて収穫を行います。

労働者は、契約期間中の食物と宿舎、そして収穫した葉の半分を給与として受け取ります。地主と労働者は、それぞれ自分の葉を製工場に売って現金収入を得ます。

収穫は手作業で行われます。新芽の密度が低いため作業効率は悪く、摘みは早朝から午後3時頃まで行われ、芯を含めて上から4枚摘むのが一般的です。葉は基本的にその日のうちに工場で処理されます。



これらの情報から、ミャンマー文化が多様で奥深いものであることがわかります。伝統的な製法を守りながら、現代的な飲み方も取り入れているのが特徴です。

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