ムハンマド・イブン・アブドゥルワッハーブ

ムハンマド・イブン・アブドゥルワッハーブの生涯と業績

ムハンマド・イブン・アブドゥルワッハーブ（1703年 - 1792年）は、アラビア半島中央部・ナジュド出身の宗教家で、スンナ派ムスリムのウラマーの一人である。彼は、イスラームの教えを純化することを目指し、厳格なタウヒード主義を提唱した。彼の思想の中心には、預言者ムハンマドの教えを重視し、初期の「サラフ」の教義に立ち帰ることがあり、それによって信仰の本来の姿を取り戻そうとした。彼はまた、宗教的な革新や多神教的な慣習を否定し、信者に対して厳しい姿勢を貫いた。

生涯の軌跡

ムハンマド・イブン・アブドゥルワッハーブは、一般的に1703年にナジュドのウヤイナ村で生まれ、イスラーム法学者の家庭に育った。彼の家系は代々ハンバル学派に属し、幼少期から父からイスラームの教えを受け、自らもマッカやマディーナへ巡礼し、他のウラマーに師事したと言われている。しかしながら、彼の生涯に関する正確な時期やイベントに関しては、さまざまな解釈が存在する。

彼が1740年にウヤイナに戻った際、地元の穆斯林たちにタウヒードを説くことから彼の宣教活動が始まった。彼の言葉には強い魅力があり、アル＝ウヤイナの著名な有力者、ウスマン・イブン・ムゥアンマルが彼の教えに心を寄せた。二人は協力し、宗教的かつ政治的な野望を追求することに合意する。彼は地元の人々に神を一つだけ崇拝することを求め、霊廟崇拝や神聖視された木々を破壊する行動を取った。

ムハンマド・イブン・サウードとの同盟

1744年、イブン・アブドゥルワッハーブは、地元の指導者であるムハンマド・イブン・サウードと出会う。彼はムハンマド・イブン・サウードに対して、信者たちがアッラーフの教えに背いていることを訴え、二人は互いに助け合う協定を結んだ。この協力関係は、後のサウジアラビア王国の礎を築くことになり、彼らの信念はサウード家の政治的活動に力を与えることとなった。

経済的・政治的影響

イブン・アブドゥルワッハーブの教えは、サウジアラビアの初期の政権やその後の国家形成に深い刻印を残す。彼の思想は、サウジアラビアにおける宗教的権威「アール・アッ＝シャイフ」の形成に寄与し、彼の教えを継承する者たちは現在もサウード家の権力を支える重要な存在である。彼の影響は、サウジアラビアだけでなく、世界中のムスリムたちに及んでおり、彼の運動は後に「ワッハーブ派」として知られるようになった。

主な著作と思想

イブン・アブドゥルワッハーブの主要な著作には『タウヒードの書』があり、ここでは神の一体性が中心的なテーマである。この著作の中で彼は、ムスリムが他の聖者に祈ることはシルク（多神教）に該当すると強調し、これを忌避することを説いている。また、イブン・アブドゥルワッハーブは彼の思想の実践を通して、イスラームの「純化」を目指していた。

今日、彼の思想や運動はサラフィー運動と密接に関連付けられ、依然として多くのムスリムの間で影響力を持ち続けている。彼の生涯と業績は、サウジアラビアの形成のみならず、イスラームの歴史においても大きな位置を占めている。

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