メノナイト・
ブレザレン教会は、19世紀半ば、ロシア帝国における
メノナイトの一派から生まれたキリスト教の教派です。2020年現在、世界20カ国以上に約45万人の信者が存在し、
メノナイト最大の教派としてその規模を誇っています。その歴史は、
敬虔主義という宗教運動に深く根ざしており、ロシアにおける
メノナイト共同体の発展と、それに続く迫害と移住の歴史と密接に関連しています。
メノナイト・
ブレザレン教会の起源は、18世紀後半から19世紀前半にかけて隆盛を極めた
敬虔主義運動に遡ります。
敬虔主義は、形式的な宗教儀式よりも、個人の信仰体験と聖書の研鑽を重視する宗教運動でした。ロシアにおいて、
メノナイトの一部の信者たちは、この
敬虔主義の影響を受け、より熱心な信仰生活を求めるようになりました。彼らは、悔い改めとイエス・キリストを個人的な救い主として受け入れることを強調し、聖書に基づいた厳格な生活を送ることを重視しました。
1850年代後半、
メノナイト内部では、
聖餐式への参加資格をめぐる論争が勃発しました。特に、洗礼を受けていない者や、悔い改めの経験のない者の
聖餐への参加を巡って議論が激化しました。この論争は、
メノナイト内部に亀裂を生じさせ、最終的に
1860年、
モラヴィア兄弟団の影響も受けて、
メノナイト・
ブレザレン教会が設立されることになります。彼らは、既存の
メノナイト教会が形式主義に陥り、信仰の熱意を失いつつあると感じていました。そのため、主イエス・キリストに従うこと、熱心な祈り、聖書研究を重視する新たな教会の設立を志向したのです。
20世紀初頭、
ロシア革命によって、
メノナイト・
ブレザレン教会は大きな危機に直面します。ソビエト政権による宗教弾圧は、彼らを故郷を追われる立場に追い込みました。多くの信者たちは、
アメリカ合衆国、
カナダ、
パラグアイなどへと亡命し、新たな共同体を築き始めます。
1930年代には、ソビエト連邦における
共産主義政権による迫害はさらに激化し、残された信者たちは
中央アジアへの強制移住を余儀なくされます。しかし、スターリン死後、宗教政策がやや緩和されたことで、彼らはようやく公的に認められるようになりました。
日本においても、
メノナイト・
ブレザレン教会は存在しており、「日本
メノナイト・ブレザレン教団」として活動しています。彼らは、世界各地の
メノナイト・
ブレザレン教会と繋がりを持ちながら、日本の社会において独自の活動を展開しています。
参考文献
Toews, John A. (1975). A History of the Mennonite Brethren Church: Pilgrims and Pioneers. Fresno, California: Board of Christian Literature, General Conference of Mennonite Brethren Churches
Smith, C. Henry (1981). Smith's Story of the Mennonites. Newton, Kansas: Faith and Life Press. pp. 277–282.
ISBN 0-87303-069-9
『宣教ハンドブック』共立基督教研究所
外部リンク
Mennonite Brethren Churches in Global Anabaptist Mennonite Encyclopedia Online
* The International Community of Mennonite Brethren