ラドニツァ

ラドニツァ（招魂祭）

ラドニツァ（ロシア語: Радоница）、またはラドゥニツァ（Радуница）は、ロシア正教会の教えに基づく亡くなった人々を追悼する特別な日です。この祭りは、パスハ（イースター）の後の第2火曜日に行われ、地域によっては第2月曜日に祝われることもあります。ウクライナでは、この日を「プロヴォディ」と呼ぶことが一般的です。

歴史と意義

ラドニツァの起源は、スラブ民族の春の伝統にあります。古代の人々の儀礼として、春に家族の墓を訪れ、食事を共にすることが行われていました。この習慣は、キリスト教の普及と共にラドニツァの祭典として受け継がれ、スラブ語の「ラードスチ」（喜び）がその名の由来となりました。

特に、キエフ大公国時代においても同様の風習が見られ、その際には「クラスナヤ・ゴルカ」（紅い丘）という場所で、人々が亡き者を偲んで集まっていました。亡くなった人々を「喜ばしい」と呼ぶことに違和感を覚えるかもしれませんが、これはイエス・キリストの復活の信念が根底にあるからです。この復活はすべての人々に喜びと希望をもたらすものとされ、ラドニツァはその記憶を形にしたものといえます。

ラドニツァに近い聖木曜日からフォマの週末までの11日間は、特別な祈りを控える時期とされ、特に葬儀以外の死者の追悼に関する慣習が禁じられています。このため、パスハ後に悲しむ人々が最初に集う日がラドニツァとなり、正統派の教会の多くで月曜日に断食が行われていることを受け、火曜日に祝うことが一般的になりました。

習慣と儀式

この日は、特に死者を追悼するための特別な祈りが規定されているわけではありませんが、信者の心には追悼の慣習がしっかりと根付いています。そのため、年間の他の追悼日とは異なり、夕の祈りや聖体礼儀には変更がありません。

ラドニツァの日には、聖体礼儀の後に神品（聖職者）が教会内でパニヒダの儀式を行い、その後信者は持ち寄ったパスハの料理を祝福します。神品はお香やろうそくを手に取り、十字架を掲げて行列を作ります。それに続いて信者が教会の墓地や共通の墓地へ向かい、途中で亡くなった信者の墓を訪れます。墓前では、通常の連祷とともにパスハの讃詞が歌われるのが特徴です。

故人を偲びつつパスハの料理を食べる習慣があり、特にイースターエッグは亡くなった人々の墓の上に置かれ、キリストの復活を祝う「ハリストス復活」の挨拶が交わされることが多いです。

このような行動は、死者の復活を思い出させると同時に、彼らにキリストの復活の喜びを伝える意味も持っています。

文学と文化におけるラドニツァ

ロシアの著名な詩人セルゲイ・エセーニンの初期の詩集である『ラドゥニツァ』は、この祭りの重要性を伝えています。日本語でのタイトルは『招魂祭』と訳され、ラドニツァが持つ文化的な意味を深く掘り下げています。

このように、ラドニツァには単なる記念日でなく、遺族や友人にとっての重要な意味があります。人々が故人を想い、共に生きる思い出を大切にし、新たな希望を見出す場として、毎年この伝統は受け継がれています。

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