ヴェンド
十字軍(Wendenkreuzzug)は、
1147年に提唱され、ポラーブ語諸族(
ヴェンド人)に対して行われた北方
十字軍の一つです。これは、
神聖ローマ帝国の
ドイツ王国が主導した第2回
十字軍の一環でもありました。
背景
10世紀以来、
神聖ローマ帝国は東方への拡大政策を推進し、
西スラヴ人の土地への進出を図っていました。教会は
マイセン、
ブランデンブルクなどに司教区を設置し、領土を管理しました。しかし、983年にスラヴ人が大規模な反乱を起こし、ドイツの支配領域は一時的に後退しました。12世紀に入ると、
ブレーメンと
マクデブルクの大司教は、平和的な手段でスラヴ人をキリスト教化しようと試みました。
1140年代には、
ホルシュタインの貴族が異教徒のヴァグリア族の居住地に進出。
ホルシュタイン伯アドルフ2世は、リューベックやラーツェブルクなどのポラーブ人の居住地の支配権を握りました。アドルフ2世は、ヴァグリアのドイツ植民化とキリスト教布教を奨励しました。
1144年の
エデッサ伯国陥落を受け、
教皇エウゲニウス3世は第2回
十字軍を提唱。当初、
ザクセン人は中東への
十字軍に消極的でしたが、ベルナルドゥスの説得により、スラヴ人に対する軍事行動に同意しました。
教皇エウゲニウス3世は、スラヴ人に対する
十字軍と
聖地奪還の
十字軍で得られる精神的な救済に違いはないという
教皇勅書を発行しました。
聖戦
1147年6月、スラヴ人の族長ニクロトは、アドルフ2世の
十字軍参加に憤慨し、ヴァグリアを侵攻しました。これが、同年晩夏の
十字軍を引き起こす原因となりました。アドルフ2世は、ニクロトとの平和協定を結んだため、
十字軍はオボトリート族の要塞ドービンとリウティッツ族の砦
デミンを標的に定めました。
ドービンを攻撃する部隊には、デンマーク王クヌーズ5世、
ブレーメン大司教アーダルベルト2世、ザクセン公ハインリヒ獅子公らが参加。ニクロトは巧みにドービンの湿地帯を防衛し、デンマーク軍は撤退しました。ハインリヒ獅子公はドービンの包囲を続けましたが、ニクロトがドービン駐屯軍の洗礼に同意したため、撤退しました。
ドービン攻略後、ザクセン軍は
デミンと対峙。しかし、
デミンの包囲も不成功に終わったため、
十字軍はポンメルンへ進軍。既にキリスト教化されていた都市
シュチェチンへ向かいましたが、同市の司教に阻止されました。
十字軍は、司教やポンメルンの侯との協定を結び、解散しました。
戦後
ヴェンド
十字軍は、ドイツの
ザクセン人がヴァグリアとポラビアの支配権を確立し、ニクロトの勢力をリューベック以東に限定する結果となりました。
ザクセン人はニクロトから献納を受け、ハーフェルベルク司教の植民を可能にしました。しかし、
十字軍の指導者たちは互いに相手の行動を非難し合い、
ヴェンド人のキリスト教化はほとんど進みませんでした。
クレルヴォーのベルナルドゥスによれば、
十字軍の目的は「神の救済により彼らが
改宗するか取り除かれる」ことでしたが、ヴェンド
十字軍は
ヴェンド人のほとんどを
改宗させることはできませんでした。ポンメルンのアルベルトは「キリスト教の信仰を強めたいなら…、武力ではなく説教によらなければならない」と述べています。
また、
メクレンブルクとポンメルンの中部地方の田園地域は、ハインリヒ獅子公の兵士による略奪によって人口が激減しました。ボーサウのヘルモルトは「キリスト教化のためではなく、金のためだけに行われた」と記しています。戦いによってスラヴ人は多くの生産手段を失い、将来的な抵抗も困難になりました。
関連項目
北方十字軍
第2回
十字軍