主鷹司

について



(しゅようし)は、日本の古代律令制における重要な官庁の一つであり、兵部省に属していました。主に猟犬飼育調教を担当し、狩猟活動を統括しました。この機関は放という別名でも知られ、特に狩りに関連する役割を担っていました。

職掌の詳細



の職掌は、狩猟用の猟犬の育成に関する全ての業務を含んでいました。しかし、実際の飼育に関しては、戸という品部が担当しており、主はその管理と指導を行う位置づけにありました。

この官庁の格は、他の官庁と比較して低く、四等官の中には長官と主典のみが置かれていました。主は他の部門と同様に、仏教の影響を受けており、「不殺生」の思想により、721年には一時的に廃止されました。また、道鏡政権下の764年から769年にかけても廃止され、その間は放生(ほうじょうし)が設置されました。放生は、生き物を放つことを主な業務とした機関です。

延暦年間に主は復活しましたが、861年に人員削減政策の一環として、官職としての任命は行われず、実質的に機能を失いました。その後、飼育は蔵人所の飼に引き継がれ、主は歴史の舞台から姿を消しました。

職員構成



の職員は、以下のように構成されていました:
  • - 正(従六位下):1名
  • - 令史(少初位下):1名
  • - :17戸
  • - 使部:6名
  • - 直丁:1名
  • - 史生:2名(796年より)

役職の中でも正職が最高位であり、その下に令史が続きました。戸は実際のの世話を担っていたため、主の運営において特に重要な役割を果たしていました。使部や直丁などの役割もあり、複数の職員によって主の業務は支えられていました。

関連項目



日本の官制における一端を担っており、狩猟文化とも深く結びついていました。特に狩は、貴族や武士階級において人気のある狩猟形式であり、主の存在はその発展に寄与しました。律令制度における官庁の役割や、当時の文化的背景を理解するための重要な要素でもあります。主は古代日本における狩猟活動を象徴する機関であり、今でもその歴史的意義を考える上で興味深い存在です。

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