二十四孝

二十四孝:中国の孝行物語集



『二十四孝』は、中国で古くから語り継がれてきた孝行物語をまとめた書物です。後世の模範となるべく、特に孝行に優れた24人の人物の逸話が収録されています。元代の郭居敬によって編纂され、その内容は中国のみならず、日本にも伝来し、広く人々に知られるようになりました。

『二十四孝』に収められた物語は、単なる孝行譚の集大成というだけでなく、一部のエピソードは四字熟語や関連物品の名前として一般化し、日本の仏閣建築物にも人物画として描かれるなど、文化的に大きな影響を与えました。寺子屋の教材として用いられるなど、教育的な側面も持ち合わせています。しかし、孝行譚は『二十四孝』に収録されたものだけではありません。数多くの孝行物語が存在し、それらが全て同等の価値を持つわけではないことを理解しておく必要があります。

二十四孝の代表的な人物と逸話



ここでは『二十四孝』の代表的な人物とその物語を、文献による差異や順番を考慮せずに紹介します。

1. 陸績(りくじき): 6歳の陸績は袁術から蜜柑を贈られ、持ち帰ろうとした際に袖から蜜柑がこぼれてしまいます。泥棒と誤解された陸績は、母に食べさせたい一心だったと説明し、袁術からその孝行心を賞賛されました。

2. 田真兄弟(でんしんけいこう): 田真、田慶、田広の3兄弟は、遺産相続の際に庭の大木を3等分しようとしますが、夜明けとともに木が枯れていることに気づきます。兄弟は草木の気持ちも察するべきだと悟り、木を切らずにそのままにしておくと、木は再び繁茂しました。

3. 郯子(たんし)/睒子(せんし): 郯子は、目の病気になった両親のために鹿の乳を手に入れようと、鹿の皮を身に着けて鹿の群れに紛れ込みます。猟師に射られそうになりますが、孝行の志を伝え、命を救われました。この物語は、インドの睒子の話に由来し、『ラーマーヤナ』などの類似した物語が存在します。

4. 蔡順(さいじゅん): 王莽の時代、飢饉に見舞われた蔡順は、母のために桑の実を採り、熟した実は母に、熟していない実は自分に分けようとしていました。盗賊に問いただされた蔡順は、その孝行心を伝え、盗賊から食料を得て母に与えました。

5. 閔子騫(びんしけん): 継母から虐待を受けた閔子騫は、冬に蘆の穂を詰めた粗末な服を着せられ寒さに震えていました。父に継母との離縁を促されますが、兄弟のためそれを拒否し、継母の心を改めさせました。

6. 黄香(こうこう): 父に仕えた黄香は、夏は扇いで父を涼ませ、冬は自分の体で父の布団を温めました。その孝行は太守に賞賛されました。

7. 呉猛(ごもう): 貧しい呉猛は蚊帳を買う余裕がなく、自分の体を蚊に刺させて親を守りました。

8. 楊香(ようこう): 父と山へ行った際、虎に襲われそうになりますが、父を助けるため自らを犠牲にしようと祈った結果、虎は逃げていきました。

9. 張孝兄弟(ちょうこうれい): 飢饉の際、老母を養っていた張孝と張礼の兄弟は、盗賊に襲われますが、老母の食事を優先させ、さらに弟を助けるために兄が自らを犠牲にしようとします。兄弟の孝行心に感銘を受けた盗賊は、兄弟を助け食料を与えました。

10. 丁蘭(ていらん): 母を亡くした丁蘭は、母の像を作り、まるで生きているかのように供養しました。妻が誤って像を傷つけると、像から血が流れ、妻の髪が抜け落ちました。

11. 王裒(おうほう): 冤罪で亡くなった父を悼み、父の墓前で泣き続け、柏の木を枯らすほどでした。母の死後も、雷鳴が聞こえると母の墓に駆けつけました。

12. 王祥(おうしょう): 継母から虐待された王祥は、継母の希望で冬に氷を溶かして鯉を捕まえるという孝行をしました。

13. 姜詩(きょうし): 母の希望で、綺麗な水と魚を毎日運び続けました。やがて家の近くに綺麗な水が湧き出て、毎日鯉が現れるようになりました。

14. 孟宗(もうそう): 病気の母のために、冬に筍を手に入れようと祈った結果、筍が雪の中から生えてきました。

15. 郭巨(かくきょ): 貧しい郭巨は、孫を埋めて母を養おうとしますが、その際に黄金の釜を発見します。

16. 董永(とうえい): 貧しい董永は父の葬儀費用を稼ぐため身売りしますが、天の織姫の助けで救われます。

17. (しゅん): は、逆境の中でも両親と兄弟に孝行を尽くし、その徳によって天子となりました。

18. 漢文帝(かんぶんてい): 漢の文帝は、母に孝行を尽くし、食事の際には自ら毒見を行いました。

19. 山谷(さんこく): 詩人の山谷は、老母の世話に励みました。

20. 庾黔婁(ゆけんろう): 父の病気を察知し、職を捨てて帰郷し、父の看病に尽くしました。

21. 朱寿昌(しゅじゅしょう): 幼い頃に母と離れ離れになった朱寿昌は、50年後に母と再会を果たします。

22. 曾参(そうしん): 山で薪を取りに行っていた曾参は、母の危機を察知し、急いで帰宅しました。

23. 唐夫人(とうふじん): 姑に孝行を尽くし、その徳は一族に賞賛されました。

24. 老萊子(ろうらいし): 老萊子は、老齢になっても子供のように振る舞い、両親を喜ばせました。

『二十四孝』への批判



福澤諭吉は『学問のすすめ』の中で、『二十四孝』の盲目的な孝行への賛美を批判しています。現代の視点から見ると、一部の物語は、個人の権利や自由を軽視しているようにも見えます。しかし、これらの物語は、孝行の精神を伝える上で重要な役割を果たしており、その歴史的・文化的背景を理解することが大切です。

書誌情報



(本文に記載されている書誌情報をここに記載)

もう一度検索

【記事の利用について】

タイトルと記事文章は、記事のあるページにリンクを張っていただければ、無料で利用できます。
※画像は、利用できませんのでご注意ください。

【リンクついて】

リンクフリーです。