入矢義高 — 中国文学者および禅の研究者
入矢義高(いりや よしたか)は、
1910年12月13日に
鹿児島県で生まれた中国文学の専門家であり、特に中国禅に関する研究で知られる
仏教[[学者]]です。彼は北京での留学などを経て、
京都大学で学び、長い学問の道を歩んできました。最終的には
名古屋大学と
京都大学の
名誉教授として、さらには
日本学士院の会員としてその名声を確立しました。彼は
1998年6月30日に亡くなるまで、学界に多大な貢献をしました。
学歴と経歴
入矢は、当初は英語を学んでいましたが、父の影響で中国文学に転向します。京都帝国大学で倉石武四郎の指導を受け、1936年に同大学を卒業。その後、広島県内の旧制中学校で教員として働きつつ、東方文化研究所で助手として中国文学の口語研究を行いました。特に禅の教えや中世
中国語に関する研究を重視していたため、この分野での先駆者とも言える存在でした。
1955年には
名古屋大学の文学部教授に昇進し、その後、1968年には
名古屋大学文学部の学部長を務めるに至ります。1970年には
京都大学教授に就任し、1974年に退官後も、
花園大学で教鞭を取り、その後も各地の大学で教授として後進の指導に努めました。
研究活動
入矢の研究内容は非常に幅広く、特に禅文化研究所を中心に多くの語録研究会を主催しました。実際、彼の深入りした研究がなければ、中世中国における口語
中国語の研究はここまで進まなかったかもしれません。彼は「臨済録」や「碧巌録」の新訳を通じて、日本における中国禅の理解に大きな影響を与えました。1989年には岩波文庫より「臨済録」を手がけ、その後も多くの著作を残しています。
著作と受賞歴
彼の著作物には、「明代詩文」、「自己と超越」、さらには「求道と悦楽」など多くの単著があります。また、彼の編集した『中国古典文学大系』や『禅の語録』なども、多くの
学者や研究者にとって貴重な資料とされています。1983年には勲二等瑞宝章を、
1998年には
正四位に叙されるなど、彼の学問的貢献は高く評価されました。
弟子と影響
入矢は多くの弟子を育て、彼らの中には篠原寿雄や岡村繁など、後に自らも名を馳せる研究者が含まれています。彼らは入矢の教えを受け継ぎ、それぞれが中国文学や禅の研究を深化させることに貢献しました。
まとめ
入矢義高の死後も彼の業績や精神は多くの研究者によって受け継がれています。彼の中国文学に関する深い知識と禅文化への愛情は、今でも多くの人々に影響を与え続けています。彼の功績と教えは、日本の学術界において今後も語り継がれることでしょう。