碧巌録

『碧巌録』（へきがんろく）は、中国の禅宗において非常に重要な位置を占める仏教書であり、禅の語録です。この書は、別名として『仏果圜悟禅師碧巌録』や『碧巌集』とも呼ばれており、全10巻から構成されています。

この書は、宋代の禅僧である雪竇重顕（せっちょうじゅうけん）が、唐代の禅僧たちの伝記から百則の問答を選び出し、それぞれに「頌古（じゅこ）」と呼ばれる漢詩形式の解説を付けた『雪竇百則頌古』が基盤となっています。さらに、同じく宋代の禅僧であり、臨済宗の11世である圜悟克勤（えんごこくごん）が、この『雪竇百則頌古』に前文と詳細な批評を加筆しました。圜悟克勤は、各則ごとに「垂示（すいじ）」という簡単な解説、「評唱（ひょうしょう）」という批評と唱和、そして「著語（じゃくご）」という個人的な見解を述べる批評を加えています。この作業は1125年に行われ、『碧巌録』は完成しました。

『碧巌録』は、単なる宗教書としてだけでなく、禅文学としても非常に高い価値を持っています。古来より「宗門第一の書」と称えられ、禅宗の公の場で広く講義されてきました。特に、禅宗の修行法である「看話[[禅]]（かんなぜん）」の発展に大きな影響を与えたことで知られています。看話[[禅]]とは、公案（禅問答）を考察することで悟りを目指す修行法であり、『碧巌録』に収録された公案は、看話[[禅]]の重要なテキストとして用いられています。この書の影響は大きく、後世に編纂された『従容録』や『無門関』といった公案集も、『碧巌録』に倣って作られたとされています。

現代においても、『碧巌録』は臨済宗の専門道場において、修行者が自身の悟りの境地を深めるための重要な公案集として活用されています。その内容は禅の核心に触れるものであり、禅の思想を深く理解するために不可欠な書物として、現代の禅僧や研究者によって研究され続けています。また、一般の読者にとっても、禅の世界に触れるための重要な手がかりとなるでしょう。

この書の重要性から、多くの注釈書や現代語訳が出版されています。古典的な注釈としては、大内青巒による『碧巌集講話』や、中島久万吉による『碧巌録講話』などが挙げられます。また、現代語訳としては、入矢義高、末木文美士、溝口雄三、伊藤文生による校注や、末木文美士が編纂した現代語訳などがあります。これらの注釈書や現代語訳は、古典に馴染みのない読者でも『碧巌録』の内容を理解するための助けとなっています。

さらに、『碧巌録』は、禅の歴史や思想を研究する上で不可欠な資料であり、禅宗の思想的背景を深く理解するための重要な手がかりを提供してくれます。関連する書籍や研究を通じて、その深い世界に触れてみてはいかがでしょうか。

参考文献

『大正新脩大蔵経第48巻（中国部 諸宗部5）』2003（大蔵出版）
『国訳一切経　諸宗部 8巻』（大東出版社）
大内青巒『碧巌集講話』（鴻盟社 1906年）
中島久万吉『碧巌録講話』（素修会 1945年）
朝比奈宗源校注『碧巌録』（岩波文庫（上下） 1937年）、のち改版（上中下）
『碧巌録』 入矢義高、末木文美士、溝口雄三、伊藤文生校注（岩波文庫（全3巻） 1992-1996年、ワイド版1997年）
『現代語訳 碧巌録』（同研究会訳。末木編、岩波書店（全3巻） 2001-2003年）
末木文美士 『「碧巌録」を読む』（岩波書店〈岩波セミナーブックス〉、1998年／岩波現代文庫、2018年）
大森曹玄『碧巌録』（柏樹社 1976年／タチバナ教養文庫（上下）、1994年）。元花園大学学長
平田精耕『碧巌集 現代語訳』(大蔵出版 1987年)
朝比奈宗源・足立大進編『碧巌録提唱』（山喜房仏書林 1980年）、のち新版
山田無文『碧巌録全提唱』（禅文化研究所 1985年）、のち新版
山田無文『碧巌録（無文全集）』（禅文化研究所 2003年）
小川隆『続・語録のことば　『碧巌録』と宋代の禅』（禅文化研究所 2010年）
西村惠信『碧巌録の読み方』大法輪閣、2010年。ISBN 978-4-8046-1306-2
中村元他『岩波仏教辞典』岩波書店、1989年。ISBN 4-00-080072-8

関連項目

無門関
従容録
臨済録
黄檗希運
景徳伝灯録

外部リンク

国訳禅学大成
第一巻、第二巻（碧巌録を所収。国立国会図書館デジタルコレクション）二松堂書店

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