六郷満山

六郷満山の概要

六郷満山（ろくごうまんざん）は、日本の大分県国東半島に点在する約100カ所の仏教寺院や岩屋を指す名称であり、長い宗教的歴史を誇ります。この地域の「六郷」は、両子山を中心とした山脈の間に位置する6つの郷に由来し、「満山」はこれらの地域に建立された寺院群を示しています。特に、独自の山岳宗教文化が古くから栄え、「六郷山」として国の史跡に認定されています。

歴史

伝説によると、仁聞菩薩が718年頃に国東半島に28の寺院を設立し、69,000体の仏像を製作したと伝わっています。実際には、この地域での古来からの山岳信仰が、奈良時代の末期から平安時代にかけて寺院形式を持つようになりました。山岳信仰は、近隣の宇佐神宮やその神宮寺である弥勒寺に根ざす八幡神信仰、さらには天台宗系の修験道と融合し、神仏習合の特異な山岳仏教文化を形成したとされています。現在も残る「国東六郷満山霊場」という組織には、33の寺院および宇佐神宮が組み込まれています。

六郷満山の名称の由来

国東半島は、中央に位置する両子山から放射状に延びる谷筋に沿って、武蔵、来縄、国東、田染、安岐、伊美の6つの郷が存在し、これを「六郷」と呼びます。さらに、寺院群は学問のための本山、修行のための中山、布教のための末山の三つに分類され、これらを合わせて「満山」と称しています。これにより、国東半島の寺院をひとまとめにして「六郷満山」と呼ぶようになったのです。

六郷満山文化

国東半島特有の宗教文化である六郷満山文化は、八幡信仰と天台修験が融合して発展したものです。奈良時代から平安時代にかけて、宇佐八幡が荘園として広がり、六郷満山寺院が多数建設されました。この地域では、最盛期には約1000の伽藍が存在したとされています。その後、鎌倉時代からは新たに多くの仏教系寺院が建立され、独自の伝統行事や文化が滋養され、今日に至るまで引き継がれています。国宝に指定されている富貴寺大堂を始め、古仏や石窟といった多くの石造美術も残されています。

修正鬼会

修正鬼会は旧正月（1-2月）に六郷満山の寺院で営まれる火祭りで、登場する鬼は悪魔ではなく、祖先が変化したものとされています。現在の主な実施寺院は天念寺（豊後高田市）、成仏寺（国東市・偶数年）、岩戸寺（国東市・奇数年）で行っており、国の重要無形民俗文化財に指定されています。

六郷満山の本寺一覧

六郷満山には、かつては65もの寺院が存在したと言われています。寺院は目的に応じて本山（学問）、中山（修行）、末山（布教）に分けられ、各本寺は多くの末寺・末坊を有しています。古代からのこの分類は、安貞2年（1228年）の『六郷山諸勤行幷諸堂役祭等目録写』などの史料に基づいています。

本山本寺

1. 後山金剛寺
2. 吉水山霊亀寺
3. 大折山報恩寺
4. 鞍懸山神宮寺
5. 津波戸山水月寺
6. 西叡山高山寺
7. 良薬山智恩寺
8. 馬城山伝乗寺

中山本寺

1. 足曳山両子寺
2. 長岩屋山天念寺
3. 金剛山長安寺
4. 加礼川山道脇寺
5. 久米山護国寺
6. 黒土石屋（現本松房）
7. 小岩屋山無動寺
8. 大岩屋山応暦寺
9. 補陀落山千燈寺
10. 横城山東光寺

末山本寺

1. 見地山東光寺
2. 大巌山神宮寺
3. 石立山岩戸寺
4. 峨嵋山文殊仙寺
5. 夷山霊仙寺
6. 小城山宝命寺
7. 龍華山成仏寺
8. 参社山行入寺
9. 西方山清浄光寺
10. 懸樋山清巌寺

これらの寺院は、国東半島の宗教的および文化的な重要性を示す重要な存在であり、今もなお多くの人々に影響を与え続けています。

もう一度検索