加賀藩主・前田家は、数多くの
源氏物語写
本を所蔵していました。これらの写
本は、それぞれ異なる時期に書写され、異なる経路を経て前田家に伝来したものです。しかし、それらはまとめて「前田
本源氏物語」と呼ばれ、今日まで大切に保存されてきました。
特に注目すべき点は、前田家が明治時代以降、多くの蔵書が散逸する中で、比較的早期に蔵書を一括して『尊経閣文庫』として管理体制を整えたことです。このおかげで、貴重な
源氏物語写
本群は、散逸することなく現代まで伝えられています。現在でも尊経閣文庫において大切に保管・管理され、研究者にとって貴重な資料となっています。
前田本に含まれる主要な写本
「前田
本源氏物語」には、様々な系統の写
本が含まれています。その中でも特に重要な写
本をいくつか見ていきましょう。
藤原定家自筆本:「花散里」「柏木」
青表紙
本の原
本とされる
藤原定家自筆
本の一部、「
花散里」と「柏木」が含まれています。この写
本の存在は、
源氏物語研究において極めて重要な意味を持ちます。学術的な研究において、『
校異源氏物語』や『
源氏物語大成校異編』といった主要な校異
本にも採用されています。写
本記号は「定」または「定家
本 藤原定家筆」として用いられています。
伝二条為氏筆椎本巻
青表紙
本系統の
本文を持つ写
本です。こちらも『
校異源氏物語』や『
源氏物語大成校異編』、『
源氏物語別本集成』といった主要な研究文献に採用されており、その学術的価値は高いものがあります。写
本記号は「前」(『
校異源氏物語』など)や「前田
本 伝二条為氏筆 前田侯爵家蔵」(『
校異源氏物語』など)、「前田
本(尊経閣文庫蔵)」(『
源氏物語別本集成』)など、複数の表記が用いられています。
為家本
藤原為家の筆による写
本と伝えられています。少なくとも「為家風の書体」であることは確認されています。
本文系統は、河内
本と青表紙
本が混在するという特徴的な構成です。具体的には、桐壺、鈴虫、
御法、紅梅、橋姫は河内
本系統、松風、朝顔、
篝火、
真木柱、
匂宮は青表紙
本系統の
本文となっています。この写
本も、『
校異源氏物語』、『
源氏物語大成校異編』、『河内
本源氏物語校異集成』などで重要な資料として扱われています。写
本記号は「為」や「為家
本 伝
藤原為家筆写 前田侯爵家蔵」、「為家
本 尊経閣文庫蔵」など、文献によって異なる表記が用いられています。
伝津守國冬・慈覚筆本
河内
本系統の
本文を持つ写
本です。こちらも『
校異源氏物語』、『
源氏物語大成校異編』、『河内
本源氏物語校異集成』といった主要な研究文献に採用されています。写
本記号は「前」や「伝津守國冬・慈覚筆写 前田侯爵家蔵」、「伝津守國冬・慈覚筆
本 尊経閣文庫蔵」など、文献によって異なる表記が用いられています。
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言経本
別本系統の
本文を持つ写
本で、山科言継による書入れがあることで知られています。この写
本も、『
校異源氏物語』、『
源氏物語大成校異編』、『
源氏物語別本集成』、『
源氏物語別本集成続』といった主要な研究文献に採用されており、
源氏物語研究に大きく貢献しています。写
本記号は「言」、「山科言継自筆書入 前田侯爵家蔵」、「言経
本(前田家蔵)」、「前田
本(尊経閣文庫蔵)」など、文献によって異なる表記が用いられています。
これらの写
本は、それぞれ異なる
本文系統や書写様式を示しており、
源氏物語のテキスト史研究において非常に貴重な資料となっています。前田
本源氏物語は、単なる写
本群ではなく、日
本の
文学史、書史、そして
加賀藩の歴史を知る上で重要な文化財と言えるでしょう。