取り替え子:妖精のいたずら?それとも病気の隠喩?
ヨーロッパ各地の伝承に息づく「取り替え子 (changeling)」とは、妖精やエルフ、
トロールなどが人間の子供をさらって、代わりに自分の子を置いていくという不思議な存在です。時には、さらわれた子供が取り替え子と呼ばれることもあります。置き去りにされるのは、しぼんだようにみえる外見で、食欲旺盛、癇癪持ち、歩行困難、不機嫌な性格など、特徴的な症状を持つと伝えられています。
取り替え子の正体を探る
取り替え子の存在は、中世の年代記にも記録されており、古くから人々の関心を集めてきました。彼らは人間の子どもよりもはるかに知的な場合もあったとされ、その知能の高さが正体を暴く鍵となることもありました。グリム童話にも、母親が木の実の殻で
ビールを醸造する様子を見て「森の
オークと同じ年だが、こんなことは見たことがない」と取り替え子が正体を暴露する話があります。
取り替え子の目的は様々で、人間の子供を召使いとして、または可愛がるためにさらうという説や、単なる悪意によるものと解釈されてきました。
スコットランドの伝承では、地獄への貢物として、妖精の子と人間の子供が入れ替わったという説もあります。また、民俗学者の中には、妖精が侵略者である人間と自分たちの子供を交換したという説を唱える者もいます。
各地の伝承
スカンディナヴィアでは、妖精が鋼を恐れるという信仰から、
洗礼前の子供の揺りかごにハサミやナイフを置く習慣がありました。それでも子供がさらわれた場合は、取り替え子を冷酷に扱うことで子供を取り戻せると信じられていました。
鞭で打つ、熱いオーブンに入れるなど、残酷な方法が用いられたケースもあり、中には実子を殺してしまう悲劇もありました。
スウェーデンの物語では、
トロールの子を人間が育て、人間の子供を
トロールが育てるという、入れ替わった子供たちの交流が描かれています。
ウェールズでは、取り替え子は最初は人間の子に似ていますが、成長するにつれて容姿や振る舞いが醜悪になり、知能も低いとされていました。卵の殻の中で食事を作るという方法で取り替え子を識別し、中には熱いオーブンに入れるといった虐待をする必要があったという記述もあります。
アイルランドでは、赤ん坊を賞賛しすぎると妖精の力が及んで危険であると信じられていました。特に容姿端麗な子供や女性は、妖精の国へ連れて行かれたり、妖精の子供と取り替えられたりする危険性がありました。取り替え子を火にくべると煙突から飛び去り、人間の子供が帰ってくるという話も残っています。
スコットランドの伝承では、『タム・リン』のような
バラッドに、妖精の子供と人間の子供が入れ替わる物語が描かれています。妖精の女王が人間の母親に、子供を育てることを約束する話もあります。
歴史的記録と現代の解釈
取り替え子と誤解された結果、虐待や殺害されたという悲劇的な事件もいくつか記録に残っています。
ヴィクトリア朝時代の事件では、言葉と足の不自由な子供が取り替え子だと信じられ、殺害された例があります。
ナイジェリアのイグボ族の間で語られる「オグバンジェ」は、何度も死んで生まれ変わる子供を指す言葉です。これは、現在では鎌状赤血球症の子供たちの死を説明するものだと考えられています。
現代医学との関連性
多くの取り替え子の伝説の背景には、奇形児や
知的障害児の誕生があったと考えられます。取り替え子の特徴は、
二分脊椎症、嚢胞性線維症、
自閉症などの症状と符合する部分があります。
自閉症児は、その独特の振る舞いやコミュニケーションの困難さから、取り替え子と誤解されることもありました。
文化における取り替え子
取り替え子の伝説は、文学作品にも数多く登場します。シェイクスピアの『真夏の夜の夢』、
ウィリアム・バトラー・イェイツの詩『盗まれた子供』、
大江健三郎の小説『取り替え子』などが有名です。
まとめ
取り替え子の伝承は、時代や地域によって様々な解釈がなされてきました。妖精のいたずら、病気の隠喩、社会的な不安の反映など、様々な側面を持つ物語です。この伝承を通して、人々が病気や障害、そして異質な存在とどのように向き合ってきたのかを垣間見ることができます。現代の医学的知識と照らし合わせることで、新たな解釈が生まれる可能性も秘めています。