口承

承の文化とその重要性



承(こうしょうまたはこうでんえ)は、言葉を通じてや物語を伝える伝承の手法を指します。これは、特に文字体系が未発達だった時代において、人々が情報や文化を次世代に引き継ぐ方法として発展してきました。承の伝統は、音声を通じて人間同士の理解や結びつきを深める芸能的な側面もあり、今日でも多くの地域で重要な役割を果たしています。

承の形式



承は、伝承伝(くでん)とも呼ばれ、さまざまな形式で行われます。特に「秘」として知られる特定の知識や体験が限られた人々の間でのみ伝えられることもあり、このような知識は一子相伝や秘伝と呼ばれます。加えて、承は「碑」という言葉でも表されることがあり、これは長い間変わることなく伝えられてきたことを意味します。

承は、情報の伝達だけでなく、舞踊や儀式壁画、さらには意味のある模様を織り込んだ布や結縄など、身体表現を伴う様式化された道具やパフォーマンスを用いた表現も含まれます。これにより、承は情報を保持する非常に多様な手法を提供しています。

承文学とその歴史



特に古代ギリシャの叙事詩『イリアス』や『オデュッセイア』は、承の技法を取り入れた代表的な文学作品として知られています。これらの詩は、前8世紀の伝によって形成され、後に文字として記録されました。このように、承は知識を保存する一方で、文化や歴史が形成される過程でも重要な役割を果たします。

伝承される内容



承で伝えられる情報は多岐にわたり、神話歴史文芸、法律など、社会や文明の基盤にかかわる内容が含まれます。また、生活技術や生活環境に関する知識、さらには昔話伝説、民謡、諺や俚諺なども伝承され、これらは文化的な資産として研究の対象となります。特に民俗資料としての価値があり、多くの研究者によってその重要性が強調されています。

研究史と影響



承文化の研究は、特にオスマン帝国治下のセルビアでの学者ヴーク・カラジッチ(1787-1864)による業績に起源を持つとされています。彼は、南スラヴ地域における伝承の保存と研究を行い、ロマンティックかつ民族主義的な観点から承の重要性が認識されました。その後、ワシリー・ラドロフ(1837-1918)などの学者も、他地域の承を対象に研究を進め、わが国の民俗文化の理解を深めました。

総括



このように承は、文字が存在しない時代から現在に至るまで、情報伝達の根本的な手段として、人々の生活や文化の中心に存在してきました。現代社会においても、承の重要性は変わらず、多くの伝統や芸能が生き続けています。承は、私たちの文化を形作る重要な要素であり、次世代に引き継がれるべき貴重な遺産となっています。

もう一度検索

【記事の利用について】

タイトルと記事文章は、記事のあるページにリンクを張っていただければ、無料で利用できます。
※画像は、利用できませんのでご注意ください。

【リンクついて】

リンクフリーです。