三重県伊勢市古市の歴史と文化:参宮街道の宿場町から歓楽街へ
古市は、
三重県伊勢市にある地名です。
伊勢神宮の内宮と外宮の中間地点に位置し、参宮街道沿いに広がる古市丘陵の一部を指す場合と、古市町そのものを指す場合があります。古くから伊勢参りの拠点として栄え、独特の歴史と文化を育んできました。
江戸時代以前:静かな丘陵地
江戸時代以前の古市は、丘陵地帯に位置していたため水利が悪く、集落は小さく、楠部郷の一部に過ぎませんでした。民家はまばらで、静かな場所だったと言えるでしょう。
江戸時代の発展:参宮客と遊郭の隆盛
しかし、
伊勢神宮への参拝客が増加すると、古市の様相は一変します。参拝を終えた人々が休息や娯楽を求めるようになり、精進落としの需要が高まったのです。この需要に応える形で、遊郭が次々と建設され、古市は歓楽街として発展を始めました。
江戸時代前期には、茶立女や茶汲女と呼ばれる
遊女を置く茶屋が登場し、元禄時代頃には高級
遊女を抱える大店も現れました。寛政6年(1794年)の大火で大きな被害を受けましたが、かえって遊郭の数は増加し、天明時代(1781~1789年)には、70軒もの妓楼と1000人以上の
遊女がいたと言われています。
浄瑠璃小屋も数軒あり、当時の賑わいは凄まじかったと伝えられています。「伊勢参り 大神宮にもちょっと寄り」という
川柳が、その活況を物語っています。
十返舎一九の『
東海道中膝栗毛』にも登場するほど有名な場所でした。
江戸時代後期には、北の倭町から南の中之町まで、娼家や酒楼が軒を連ね、
江戸の吉原、京都の島原と並んで三大遊郭、あるいは五大遊郭の一つとして数えられるほどに発展しました。代表的な妓楼として、備前屋(牛車楼・桜花楼とも呼ばれた)、杉本屋(華表楼とも)、油屋(油屋騒動で有名)、千束屋(『
東海道中膝栗毛』に登場)などが知られています。
明治時代以降:衰退と新たな姿
明治時代に入ると、古市丘陵を迂回する道路が整備され、古市の遊郭は衰退を始めました。繁華街の中心は新道に移り、古市の賑わいは失われていきました。
明治5年(1872年)には貸座敷33件、娼妓640人だったのが、昭和初期(1930年代)には22件、135人にまで減少しました。そして第二次世界大戦中の空襲で、残っていた芝居小屋や遊郭も壊滅しました。20世紀後半には、麻吉という旅館が1軒残るのみとなりました。この麻吉は、古市丘陵の斜面に位置する階段状の木造6階建ての建物で、
明治時代には楼上からの眺望がよい料理屋兼旅館「聚遠楼」として知られていました。
伊勢音頭と古市
古市の遊郭の中でも、備前屋、杉本屋、油屋は特に有名でした。中でも備前屋は、古市屈指の大楼閣で、大広間「桜の間」を持ち、そこで客をもてなすために、
遊女たちが伊勢音頭を唄い踊る「亀の子踊り」が有名でした。当時の伊勢音頭は、参宮街道の「間の山節」に
念仏踊りを混ぜたようなものだったと言われています。興味深いことに、京都
祇園甲部の
都をどりはこの亀の子踊りを参考に、
明治5年(1872年)に始められたと言われています。備前屋の伊勢音頭や、
伊勢神宮の
遷宮の御木曳(おきひき)の木遣り歌などが、「荷物にならない伊勢土産」として全国に広まり、現在も「伊勢音頭」として各地で受け継がれています。
伊勢
歌舞伎も古市と深く関わっています。全国的に知られており、役者の登竜門として有名で、七世市川團十郎や五世松本幸四郎、三世尾上菊五郎なども舞台に立っています。
江戸や
上方に出る前に、まず古市で名を上げようとする役者も多かったそうです。しかし現在では、その繁栄を示すものはほとんど残っておらず、わずかに資料館で
歌舞伎の台本などを見ることができるのみとなっています。
交通アクセス
古市には、参宮街道(伊勢街道)が南北に走っており、御木本道路と
御幸道路(県道37号・12号)という
バイパス道路に挟まれています。これらの
バイパス道路は徒歩圏内ですが、古市は高台にあるため、徒歩での移動は多少困難です。また、南部を
伊勢自動車道が横断し、伊勢西ICと伊勢ICのいずれにも近接しています。公共交通機関としては、
三重交通バス
伊勢市内A線が運行しており、30分に1本程度の頻度で運行されています。正月などの混雑期には、一部区間で運休となる便もあります。最寄りの鉄道駅は、
近畿日本鉄道五十鈴川駅です。当初は「古市口」駅とする予定でしたが、
大阪府にある同社の古市駅との混同を避けるため、現在の駅名となりました。かつては
三重交通神都線が走っており、古市北側に古市口電停がありましたが、現在はバス停の前田古市口バス停に相当します。