呉世才(オ・セジェ)
呉世才(オ・セジェ、
1133年 - 不詳)は、
高麗中期に活躍した学者であり文人です。彼の
諡号は玄静(ヒョンジョン)、号は濮陽(ポキャン)、
字は徳全(トクチョン)、
本貫は高敞呉氏です。また、彼は李仁老を中心とした文人のグループ、いわゆる「江左七賢」のメンバーの一人としても知られています。
家族背景
呉世才の家系は、学問の家として名を馳せていました。彼の祖父は
靖宗時代に翰林太学士をつとめた呉学麟であり、高敞呉氏の始祖でもあります。父の呉仁正には三人の息子がいて、呉世才はその末っ子として生まれました。彼には兄に呉世功と呉世文ががおり、兄弟三人はいずれも詩文の才能に恵まれたことで有名でした。後に、彼は李知深の娘と結婚しました。
学問の道
1151年に、19歳で
進士試を受験した呉世才は、後に明宗の時代に
科挙においても成功を収めました。彼の詩文は、古典的な中国の
詩人である
韓愈や
杜甫の影響を受けており、その表現力には定評があります。彼が詩文の中で表現した「雖牛童走卒 無有不知名者」という言葉は、牛飼いの若者や使い走りのしもべですら名が知られているほど、人々からその存在感を認められていたことを示しています。
友との交流
1185年、呉世才は53歳でありながら、若干18歳の李奎報と深い友情を結びました。この「忘年之交」は年齢に関係なく深い信頼と親交を基盤としたものであり、彼の生き方や学問に対する情熱を反映していると言えるでしょう。
遠方への旅と晩年
晩年、彼は自身の才能が世に認められる機会が訪れないことを理解し、
高麗の都である開城を離れることを決意しました。母方の祖fatherがかつて住んでいた東京(後の
慶尚北道慶州市)に向かうことにしたのです。しかし、道は遠く険しかったため、彼は祭告使の職に就き、馬に乗って東京の地へと向かいました。彼の人生の最後をそこで迎えることとなり、開城には二度と戻ることはありませんでした。その後、東京でも見守る人もいなかったため、貧しい生活の中で彼は命を閉じることとなったのです。
参考文献
- - 『高麗史』
- - 이규보, 《동국이상국집》, 〈전집〉37, 오덕전 선생의 애사
- - 오인정 묘지명 (김용선編, 《역주 고려 묘지명 집성 (상)》(개정중판), 한림대학교출판부, 2012)
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