土公
神(どくじん、どくしん、どこうしん)は、
陰陽道に伝わる
神の一柱です。
土を司る
神として知られ、
仏教における堅牢地
神(けんろうじしん)、すなわち地天と同一視されています。地域によっては
土公様(どこうさま)とも呼ばれ、その本地は
仏教の
普賢菩薩であるとされています。
土公
神は、
季節によってその居場所を移動すると考えられています。
春には
かまど、
夏には
門、秋には
井戸、そして
冬には庭にいるとされています。この移動期間中に、それぞれの場所で
土を動かす
工事を行うと、
土公
神の怒りを買い、
祟りがあると信じられてきました。
特に、
かまどは古い時代には
土間や
土、石で作られていたため、
土公
神との結びつきが強く、
かまどの
神(
かまど神)としても祀られていました。そのため、朝晩に
かまどに
灯明を捧げる習慣がありました。この
神は、不浄を非常に嫌い、
かまどに
刃物を向けることは禁忌とされていました。
土公
神は、人々の生活と密接に関わる
神であり、
土を動かす際には注意が必要とされてきました。そのため、
暦や
土用、犯
土といった概念にも関連し、
土を動かすことを避けるべき期間が存在します。また、
土公
神と同様に、三宝荒
神も
かまどを司る
神として知られています。
土を動かすことができない期間には、
土用の間日があり、この期間であれば
土を動かすことができるとされています。
土公
神は方位
神とも関連しており、その存在は人々の生活に深く根付いていました。
土公
神は、単なる
土の
神としてだけでなく、生活空間を守護する
神として、人々に敬われ、畏怖されてきました。その信仰は、現代においても、一部の地域や家庭において、伝統的な形で受け継がれています。
関連する項目としては、
暦、
土用、犯
土、
かまど神、三宝荒
神、
土用の間日、方位
神などがあります。