大須賀乙字:俳句界に新風を吹き込んだ俳人・俳論家
大須賀乙字(おおすが おつじ)は、
1881年(明治14年)に
福島県で生まれ、
1920年(大正9年)に40歳で亡くなった俳人・俳論家です。本名を績(いさお)といい、俳句の世界で独自の足跡を残しました。
生い立ちと学歴
乙字は、
儒学者を祖父に、漢学者を父に持つという学問一家に生まれました。福島尋常中学校、宮城県第一中学校を経て、第二高等学校から東京帝国大学
文学部国文科へと進み、その高い学歴が示す通り、幼少の頃から学問に秀でていました。大学卒業後は、中学校や高等女学校で教鞭を執り、その後、東京音楽学校(現在の
東京芸術大学)の教授に就任するなど、教育者としても活躍しました。
俳人としての活動
俳人としては、
河東碧梧桐に師事し、俳誌『海紅』に参加。新傾向俳句の旗手として注目を集めました。しかし、1915年に起こった海紅堂事件をきっかけに『海紅』を離脱。その後、臼田亞浪とともに俳誌『石楠』を創刊し、俳論家としても活動しましたが、後に亞浪とも決別しています。短い活動期間ながらも、その俳論は、碧梧桐の「無中心論」を始めとする新傾向俳句や、その後の
自由律俳句、新興俳句に大きな影響を与えました。
海紅堂事件
1915年5月12日、海紅堂の句会で、乙字と他の同人、特に
中塚一碧楼を始めとする若手俳人との間で意見の対立が激化。乙字が句に対し辛辣な批評をしたところ、若手俳人の一人が激昂し、乙字を茶碗で殴打するという傷害事件に発展しました。この事件をきっかけに、乙字は『海紅』を離れることになります。この事件は、当時の俳句界に大きな衝撃を与え、
芥川龍之介など多くの
作家や俳人がこの事件について記録を残しています。
俳人の
飯田蛇笏は、雑誌『
ホトトギス』において、乙字の人物評を掲載しました。蛇笏は、海紅堂事件以降、
高浜虚子に接近した乙字の態度を批判。乙字の俳句の稚拙さや、事件をきっかけに碧梧桐の弟子ではないと言い出したこと、傲慢な態度などを指摘しています。また、虚子を「虚子君」と呼んでいたのが、事件後に「虚子先生」と呼ぶようになったことなども批判しています。
著書
乙字は、俳句に関する多くの著書を遺しています。主なものとして、『故人春夏秋冬 冬之部』『乙字俳論集』『乙字書簡集』『自選乙字俳論集』『乙字俳句集』『俳句作法』『大須賀乙字俳論集』などがあります。これらの著書は、彼の俳句観や俳論を理解する上で重要な資料となっています。
死とその後
乙字は、
1920年、
インフルエンザと肋膜肺炎により40歳の若さでこの世を去りました。戒名は諦観院顕文清績居士。墓所は
雑司ヶ谷霊園にあります。門下には、
伊東月草や金尾梅の門などがいます。
まとめ
大須賀乙字は、短い生涯の中で、俳人として、また俳論家として、俳句の世界に大きな足跡を残しました。彼の俳句や俳論は、現代の俳句にも大きな影響を与えており、その功績は、今日においても高く評価されています。