孫鼎(そん てい)は、生年不詳ながら
1457年に没した
明代の
官僚であり、
儒学者としても名を残しています。
字(あざな)は宜鉉(ぎげん)、号は貞孝(ていこう)と称しました。
本貫は
吉安府廬陵県です。
永楽年間、孫鼎は郷試に合格し、
官僚としての道を歩み始めました。最初の役職は江浦教事であり、その後、
松江府教授に任じられました。教育者としての彼の才能は、ここで開花し始めます。
1443年(正統8年)、孫鼎の才能はさらに高く評価されることとなります。楊溥の推薦により
御史に抜擢され、南直隷の学政を監督する重責を担うことになったのです。彼は、学生たちの善行を記録する「本源録」を設置しました。これは、学生の行いを可視化し、善行を奨励するための革新的な取り組みでした。
また、孫鼎は学生の学力向上にも力を注ぎました。学生が面会に訪れると、彼は門を閉ざして試験を行い、その日のうちに甲乙を定めるという厳格な方法を採用しました。試験後には、すぐに結果が掲示されたため、不正な働きかけをする余地はなかったと伝えられています。この公平かつ迅速な対応は、彼の誠実な人柄を示すものであり、教育者としての彼の信念を物語っています。
1449年(正統14年)、
土木の変により英宗が
オイラトに連行されるという国難に見舞われると、孫鼎は試験を中止しました。彼は学生たちに対し、「今は簪花の宴を開く時ではなく、臣下が国難に立ち向かう時である」と述べ、学生たちを気遣い、茶会を開いて送別したと記録されています。この行動は、彼の忠義心と学生への深い愛情を示しています。さらに、彼は宮殿に赴き、決死の覚悟で国難に立ち向かうことを願い出ましたが、
景泰帝からは返答を得られませんでした。その後、老齢の親を養うため、孫鼎は官職を辞することになります。
孫鼎の引退後も、彼の功績は忘れられることはありませんでした。
吉安府知府の張瑄は、孫鼎を「孝行では
曾子や
閔子騫に匹敵し、学問では
朱熹や二程を継ぐ者である」と称え、学士の職に就けるよう上奏しました。しかし、この願いは
景泰帝によって却下されてしまいます。
1457年(天順元年)、孫鼎は自宅でその生涯を閉じました。彼の著書として『詩義集説』4巻が残されています。
孫鼎の生涯は、
官僚として、そして教育者として、その誠実な姿勢と深い人間愛に満ちていました。彼の業績は、後世に長く語り継がれることでしょう。