宣陽門

宣陽門（せんようもん）についての詳細

宣陽門は平安時代における平安京の内裏の一部で、内郭門の一つであります。この門は「左兵衛陣」とも呼ばれ、平安宮内裏の東正面に位置しています。建春門と正対する位置にあり、その大きさは3間（約5.4メートル）となっています。この門の屋根は檜皮葺で、東西それぞれに段がある石階段が設けられています。また、東面には条石で囲まれた溝も存在しています。

宣陽門の近くには、北に嘉陽門、西に延政門があり、これらはそれぞれ左右の廂門として機能していました。特筆すべきは、宣陽門の中央部が温明殿の戸口から2尺ほど北に寄っている点です。このように、宣陽門は平安京の内裏の構造において重要な役割を果たしていました。

内部の構造としては、門の外側には南舎と北舎があり、内記所が設けられています。また、門の内側には南腋陣、北腋陣があり、その北側には左兵衛督宿所が、南側には左大将直廬があります。さらに、闈司という役所があり、これは後宮の十二司の一部で、内裏内の門の鍵の管理や出納を行う役割を持っています。中務省の典鑰とも関連しており、内裏の運営において重要な役割を持っていました。

宣陽門に関連する歴史的な人物には、いくつかの内親王がいます。例えば、覲子内親王は准三宮に叙せられ、院号宣下により「宣陽門院」と称されました。彼女は長講堂領を60年間守り続けたことで知られています。また、新宣陽門院は後村上天皇（または後醍醐天皇）の皇女であり、院号宣下により「新宣陽門院」を名乗りました。

さらに、礼子内親王は後鳥羽天皇の皇女で、准三宮に叙せられたことにより「嘉陽門院」と称されています。彼女は最後の斎院としても知られています。悦子内親王は後嵯峨天皇の皇女で、同様に准三宮に叙せられ、院号宣下により「延政門院」と称されました。『徒然草』の第62段にも彼女は登場しています。

このように、宣陽門は平安京の中で多くの歴史的背景を持つ場所であり、関連する人物や役職とともに、その重要性が浮き彫りにされています。平安時代の社会構造を理解する上でも重要な鍵となる門であり、その存在は今なお多くの注目を集めています。また、宣陽門の周囲には多くの文化的な出来事が起こり、現在の日本の文化に多大な影響を与えたとも言えるでしょう。

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