『山槐記』は、
平安時代末期から
鎌倉時代初期にかけて活躍した
公卿、
中山忠親によって記された
日記です。
中山忠親は内大臣を務めた人物で、後白河院や
源頼朝に重用されました。
書名の「山槐」は、忠親の家号である「中山」と、大臣家の唐名である「槐門」を組み合わせたものに由来します。現存する記録によると、
日記には
仁平元年(
1151年)から
建久5年(
1194年)までの約40年間の出来事が記されています。ただし、欠落している部分も少なくありません。
この
日記は、平氏の興隆から全盛、そして滅亡に至る激動の時代を、
公卿の視点から詳細に記録した貴重な史料です。
平氏政権時代や
治承・寿永の乱における東国情勢など、当時の政治や社会情勢が具体的に記されています。特に、
治承2年(1178年)の
安徳天皇誕生、同4年(
1180年)の即位、
元暦元年(
1184年)の
後鳥羽天皇の即位と大嘗会の記事は、忠親が朝廷の儀式や政界の動向に精通していたことを示しています。欠落部分があるものの、忠親が後白河院や
源頼朝といった時の権力者たちと密接な関係を持っていたことが伺えます。
『山槐記』は、
軍記物語である『
平家物語』や『
源平盛衰記』とは異なる記述が散見される点も注目に値します。例えば、
平重盛の出家、
平清盛による大輪田泊の改修、
以仁王の挙兵、
富士川の戦いなどに関する記述は、
軍記物語とは異なる視点や情報を提供しており、歴史研究において重要な比較資料となります。これらの相違は、当時の出来事に対する多様な解釈や情報源が存在したことを示唆しており、歴史的事実を多角的に考察する上で非常に有益です。
保元の乱や
平治の乱に関する記述は欠落していますが、現存する部分だけでも、当時の政治、社会、文化、そして人々の生活を知る上で、非常に重要な一次史料であることは間違いありません。
日記を通して、当時の公家社会の様子、朝廷内の儀式、そして武士の台頭といった、歴史の転換期における生きた情報を知ることができます。