後の雨運動

後の雨運動について

後の雨運動（Latter Rain Movement）は、旧約聖書の『ヨエル書』第2章に記されている預言が現代においても実現すると信じる宗教的運動です。この運動は初代教会のペンテコステを「始めの雨」と位置づけ、現代は「後の雨」として解釈されており、カリスマ運動への重要なつながりを持っています。

この運動は、1948年にカナダのノース・バトルフォードにあるシャーロン孤児院からスタートし、そこでリバイバルが起きました。このリバイバルでは、御霊の賜物（霊的なギフト）が活性化され、特にジョージ・ホーティンやフレッド・ポールといったリーダーたちが中心的な役割を果たしました。このような精神的な活気は、後のカリスマ運動の発展にも大きな影響を与えました。

後の雨運動では、音楽やダンス、手を置く祈りといった表現方法が強調されており、これらの要素はカリスマ運動にも引き継がれています。その結果、デトロイトではこの運動の中心として機能し、後にカリスマ運動の拠点として認識されるようになりました。

ただし、アメリカにおいて後の雨運動は、過去の運動として扱われたり、カリスマ運動の一部として位置づけられたりしますが、教義上の違いから一定の距離を置かれることもあります。特に、ウィリアム・ブラナムを中心とした信者たちが形成するブラナミート（Branhamism）は、特別に区別されることがあります。これらの点から、後の雨運動が大きく取り上げられることは少ないのが現状です。

日本においても、後の雨運動の影響が見られます。サンアントニオにある国際バイブル・カレッジやポートランドのポートランド・バイブル・カレッジの卒業生が宣教師として日本各地へ派遣され、ペンテコステ派の指導者に影響を与えていることが挙げられます。また、日本のペンテコステ派に大きな影響を与えたクート宣教師も後の雨運動に関与していたとされています。

さらに、ペンテコステ・カリスマ派の交流を促進するペンテコステ親交会の教役者大会では、後の雨運動の影響を受けた伝道者が頻繁に講師として招かれるなど、その影響は現在にも及びます。さまざまな宗派や運動が交錯する中で、後の雨運動は信仰の多様性を象徴する重要な要素となっているのです。

このように、後の雨運動は単なる歴史的な現象ではなく、現代の信仰運動や宗教的な交流においても多くの影響を及ぼしていることが伺えます。私たちが今日取り組んでいる信仰の実践において、この運動が担った役割について改めて考えることが重要です。

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