徳山宣鑑

徳山宣鑑（とくざん せんがん）

概要

徳山宣鑑は中国の唐代を代表する禅僧の一人であり、俗姓は周、出身地は四川省成都市簡陽市です。彼の諡号は「見性大師」で、禅宗におけるその影響は現在も色濃く残っています。徳山は、その厳しい修行姿勢と特に「徳山の棒」として知られる特異な指導法で有名です。これは、彼が修行者に対して三尺の棒を用いたことから名付けられています。

生涯

徳山は若い頃から仏道に深く関わり、さまざまな経典や論著を学びました。さらには、律蔵の探求にも情熱を注ぎ、『金剛経』を常に講誦していたため、「周金剛」と呼ばれていました。このような学びを経て、徳山は石頭宗の天皇道悟から法を受け継いだ龍潭崇信に師事し、30年間にわたりその教えを学びました。

その後、潙山霊祐などの他の禅僧にも参禅し、さらに修行を深めました。会昌年の廃仏令の際には、独浮山の石室に身を隠し、その後、再び仏教が復興を遂げた847年頃に、武陵郡太守である薛延望の支援を受けて湖南省常徳市の武陵区にある徳山に居を構えました。ここで彼は「古徳禅院」と名付けた精舎を建立し、多くの修行者を受け入れる場所となりました。

門下生の中には後の名僧である雪峰義存や巌頭全奯が名を連ね、彼らの教えが後世へと引き継がれました。徳山は865年12月3日に遷化し、享年84（有名な辞典『景徳伝燈録』では86歳、法臘は65年）という生涯を閉じました。

徳山の棒

徳山が修行僧を迎える際、彼は常に三尺の棒を持ち、その棒を用いて修行者に言葉を迫ることが知られています。外見上は乱暴にも見えるこの行為は、徳山が与えた三十棒が実は修行者が思慮分別の世界に迷うことを助けるための大切な禅の機会であるという公案が残っています。このように、彼の教えは単なる言葉に留まらず、実践を通じて深い洞察を得ることを目的としていたのです。

伝記

徳山の生涯と教えについては、『宋高僧伝』や『景徳伝灯録』などの文献に詳しく記されています。これらの資料は、かつての教えを知る重要な資料として、多くの研究者や信者によって大切にされています。特に、『宋高僧伝』巻12には彼の伝記が収められ、多くの人々に影響を与え続けています。

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