斎藤時頼は、
平安時代末期に生きた
武士であり、後に
僧侶となった人物です。彼は、
明治時代に高山樗牛によって小説『
滝口入道』の題材とされたことで広く知られるようになりました。
生涯
斎藤時頼の父は斎藤左衛門尉以頼とされていますが、『
平家物語』では三条斎藤左衛門大夫茂頼と記されています。時頼は、
内大臣・
平重盛に仕えていましたが、恋人である
横笛への想いを断ち切るために出家し、「
滝口入道」と呼ばれるようになりました。この名前は、彼が宮中の警護にあたる滝口武者であったことに由来します。また、六波羅の
武士でもあったと伝えられています。
出家後、時頼は修行を重ね、
高野山真言宗別格本山の大円院の8代住職にまで上り詰めました。この背景には、母が
平時忠の室である帥典侍(藤原領子)の乳母であったという繋がりがあり、智福山法輪寺で出家後、
安徳天皇の即位に伴い、帥典侍の推挙で滝口武者に任じられたという説があります。
『
平家物語』に描かれる時頼と
横笛の悲恋は、高山樗牛の小説『
滝口入道』によって広く知られるようになりました。物語は以下のように展開します。
平家全盛の時代、斎藤時頼は父と同じく
平重盛に仕えていました。ある日、
平清盛が催した花見の宴で、時頼は建礼門院に仕える
横笛の舞姿に心を奪われます。時頼は
横笛に恋文を送ります。多くの求婚者の中から、時頼の誠実な文に心を動かされ、二人は愛を育むようになります。しかし、この身分違いの恋は時頼の父に許されませんでした。傷心の時頼は、
横笛に何も告げずに嵯峨の往生院(現在の滝口寺)に入り出家し、
滝口入道と名乗ります。
時頼の出家を知った
横笛は、時頼を求めて各地の寺を訪ね歩きます。ある夕暮れ、嵯峨の地で時頼が念仏を唱える声を聞きつけます。しかし、時頼は「会うことは修行の妨げになる」と
横笛を拒み、涙ながらに帰したと言います。
横笛は都へ帰る途中、自分の気持ちを伝えたい一心で、近くの石に指を切り、血で「山深み 思い入りぬる柴の戸の まことの道に我を導け」という歌を書き記したと伝えられています。
横笛のその後と晩年
滝口入道は、
横笛が訪ねてくることを避けるため、女人禁制の高野山静浄院へ移り住みます。それを知った
横笛は、悲しみのあまり大堰川に身を投げたとも、奈良の
法華寺で出家したとも言われています。
横笛の死を聞いた
滝口入道は、さらに仏道修行に励み、
高野聖となり、大円院の8代住職を務めました。
元暦元年(
1184年)には、紀州の勝浦で
平維盛の入水に立ち会ったとされています。
斎藤時頼(滝口入道)ゆかりの場所
大円院:時頼が住職を務めた高野山の寺院。
滝口寺:時頼が出家したとされる嵯峨の寺院。
横笛堂:
横笛を祀る堂。
参考文献
『福井県史 通史編2』
関連情報
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図書カード:滝口入道(
青空文庫)