日本三
大仏(にほんさんだいぶつ)は、日本国内にある
大仏の中で特に著名な3つの像を指します。現在、
奈良県奈良市の
東大寺にある奈良の
大仏と、
神奈川県鎌倉市の
高徳院に位置する鎌倉
大仏の2つは確定していますが、3つ目の
大仏については諸説あります。具体的には、
富山県高岡市にある高岡
大仏や、
岐阜県岐阜市正法寺の岐阜
大仏、
兵庫県神戸市能福寺の兵庫
大仏などが候補とされています。
日本三
大仏の考え方は、
江戸時代に
方広寺にあった
京の大仏が3つ目として挙げられた時から始まります。
戦前には、兵庫
大仏がこの位置を担っていましたが、
戦後には高岡
大仏や岐阜
大仏にその座が移ることになります。興味深い点は、奈良の
大仏と鎌倉
大仏は
江戸時代以前から存在していたにもかかわらず、三
大仏の概念自体が形成された時期については明確な記録がないことです。
江戸時代においては、奈良の
大仏と鎌倉
大仏は広く知られており、
京の大仏が「三
大仏」の一つに数えられるようになったのは秀吉による造営が契機とされています。
豊臣秀吉は
1596年に
京の大仏を建立しましたが、地震によって倒壊し、その後も数度の再建が試みられました。しかし、いずれも何らかの理由で焼失や
解体されてしまいます。特に、
寛政10年に落雷で焼失した
大仏殿がその象徴です。
戦前には、兵庫
大仏が
京の大仏が失われた際に3つ目として位置付けられました。可愛い姿を持ち、
兵庫県神戸市の
能福寺に所在したこの
大仏は、
1891年に造られたものですが、戦時中に
金属類回収令により供出されてしまいます。その後、
1991年に再建が行われました。
戦後以降の状況
戦後においては、高岡
大仏や岐阜
大仏が三
大仏の候補として挙がるようになりました。また、再建された兵庫
大仏や東京
大仏も話題に上ることがありますが、固定された3つ目の
大仏については、依然として明確な結論が出ていない状態です。例えば、岐阜
大仏は
2017年にGoogleのTVCMで三
大仏として紹介されましたが、その選定には多様性が見受けられます。
さらに、
岩波書店の『
広辞苑』では、奈良の
東大寺と河内の太平寺(知識寺)、近江の関寺の
大仏を挙げる説もあり、三
大仏の理解が一様でないことが分かります。これにより、日本における
大仏の歴史は、単なる彫刻以上の重要な文化的・歴史的意義を持っています。
まとめ
日本三
大仏は、奈良の
大仏と鎌倉
大仏は不変ですが、3つ目の
大仏に関する議論は未だ続いています。それぞれの
大仏には独自の歴史があり、それに伴う文化も育まれてきました。
大仏を通じて、日本の宗教的な価値観や歴史も感じ取れることでしょう。