法住寺の概要
法住寺(ほうじゅうじ、ポプチュサ)は、
忠清北道報恩郡に位置する韓国の
仏教寺院です。この
寺院は、韓国の
仏教界で最も影響力のある曹渓宗の第5教区本寺として知られています。
1624年に建立された捌相殿は特に注目されており、韓国において唯一の木造の塔として
国宝(
国宝第55号)に指定されています。
歴史
法住寺の創建は
553年、
新羅の
真興王の時代にさかのぼるとされています。伝説によれば、僧侶の義信祖師が
天竺から帰国し、白い駱駝に経典を積んで
俗離山に
仏教の道場を開いたとされています。この伝説が
553年創建の根拠となっているものの、詳細な記録は残されていません。
李氏朝鮮時代の
1407年、
仏教弾圧が行われる中で法住寺は存続を許可された24寺の一つに数えられました。また、世宗の時代にも同様の事態が存在し、法住寺は教宗の12寺のリストにも見られます。
その後、法住寺は成宗、
燕山君、中宗の時代にも多くの困難に直面し、その後の復興を遂げましたが、文禄・慶長の役(壬辰倭乱)によって恵まれた建物が焼失しました。その後、
1624年に碧岩大師によって再建され、現在の形に至っています。
1911年には日本の統治下において朝鮮三十本山に指定されましたが、この指定は
1924年以降に
朝鮮三十一本山に改定されました。
文化財
法住寺で特筆すべきは、いくつかの重要な文化財です。以下にいくつかの代表的なものを挙げます。
捌相殿(国宝第55号)
捌相殿は韓国唯一の木造塔です。文禄・慶長の役により焼失しましたが、
1624年に再建され、現在では
国宝としてその歴史的価値が認められています。
双獅子石燈(国宝第5号)
この石燈は、
新羅の
聖徳王の時代にあたる
720年頃に建立されたと考えられています。高さは約3.3メートルあり、精巧なデザインが特徴です。
石蓮池(国宝第64号)
この池も
聖徳王の時代に建立されたとされ、極楽の世界を象徴しています。使用されている花崗岩はその耐久性を示し、高さは1.95メートルです。
青銅弥勒大仏
かつては青銅製の弥勒仏が設置されていましたが、
1872年には
興宣大院君によって徴発され、その後
1964年にコンクリート製の弥勒仏が建設されました。1990年には新たに青銅製の仏像が建立され、台座を含めた高さは33メートルにもなります。
まとめ
法住寺は、その歴史的な背景や文化財の豊富さから、多くの
仏教信者や観光客にとって重要な訪問先となっています。伝統と文化が息づくこの場所は、
仏教の教えを深く理解するための貴重な機会を提供しています。