法雲

法雲(ほううん)について



法雲は、中国南朝梁の著名な学で、住んでいた寺の名前から光宅とも称されます。彼は、旻や智蔵と並び、梁の三大法師の一人とされています。法雲の本名は周氏で、彼は江蘇省無錫市の宜興市、すなわち義興郡陽羡県の出身です。彼の職務や教えが多くの人々に影響を与え、後世にまでその名が広まることになりました。

経歴


法雲の修行は非常に若い頃から始まりました。7歳の時、彼は鍾山定林寺の印のもとで出家し、『法華経』を学び始めました。その後、13歳の時には荘厳寺へ移り、宗と遠から教えを受けました。永明8年(490年)頃には、柔の講義を聞いた際、旻や智蔵と共に『成実論』や三論といった教えに関する学びを深めました。

建武4年(497年)の夏には、妙音寺で初めて『法華経』と『浄名経』の講義を行い、その知識と教えが高く評価されました。この講義は彼の名声を高め、教えに期待する多くの人々が集まりました。

さらに、天監10年(511年)には、華林園で『法華経』の講説を行った際、天の花が降るという奇跡的な現象が起こり、これが南京の雨花台として知られるようになりました。そして、普通6年(525年)には大正に任命され、同泰寺で千会を設けるなど、彼の地位はますます高まりました。彼は多くの修行の指導的存在となりました。

大通元年(529年)にはこの世を去りましたが、彼の教えは生き続け、多くの弟子たちがその教えを受け継いでいきました。

人物像


法雲は侶だけでなく、一般の人々とも広く交流を持っていたことで知られています。特に南朝の武帝は、法雲の才能に感銘を受け、光宅寺を創設して彼を国家のとしました。法雲の教えは侶たちだけでなく、多くの信者にも広まりました。

また、聖徳太子が『法華義疏』を編纂する際、法雲の『法華義記』をその「本義」とすることが有名です。このように、法雲の著作は日本にも影響を及ぼしました。

著作


法雲の主な著作には、現存する『法華義記』、『成実論疏』、および『注大品(ちゅうだいぼん)』があります。これらの著作は、法華経に関する重要な注釈として位置づけられ、後世にわたって仏教の教えを深めるための貴重な資料となっています。

特に『法華義記』は、菅野博史の訳注があり、大蔵出版より1996年に刊行されています。その後、2017年にはオンデマンド版も出ており、現代においても法雲の教えを学ぶための重要なリソースとされています。

法雲の生涯と教えは、仏教の発展に寄与し、今なお多くの人々に影響を与え続けています。

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