洒落本

洒落本（しゃれぼん）

洒落本とは、江戸時代中期に成立した戯作の一形式で、主に遊廓や遊所における遊び事や人間模様を描写した文学です。洒落本は「粋」を理想としており、遊女と客とのさまざまな駆け引きや、屈託のない笑いを提供する内容が特徴です。この文学ジャンルは、ただの娯楽としてだけでなく、実用的な遊びの指南やガイドブックとしても読まれていました。

洒落本のサイズは半紙の四分の一、すなわち、非常に小型で、蒟蒻に似た形から「蒟蒻本」とも称されました。洒落本の起源には、仮名草子の遊女評判記や、井原西鶴の浮世草子における遊里描写があげられます。特に、享保年間に出版された『両巴巵言』や『史林残花』は、江戸や吉原の風俗を漢文で描写した先駆的な作品とされています。

洒落本は時代と共に変遷し、俗語を用いた会話体のものが増加していきました。特に、无々道人（沢田東江の別名）の『異素六帖』は、仏者、歌学者、儒者の三人が遊里における色事を面白おかしく語り合っています。また、大阪の遊里を描いた『聖遊郭』は、孔子、老子、釈迦の三聖人が絡むユニークなストーリーが特徴で、滑稽な様子を口語体で描写しています。

明和期の『遊子方言』は、洒落本のスタイルが整った重要な作品で、通人を気取る男性が、純粋な息子を連れて吉原の世界に足を踏み入れる様子が描かれます。この作品では、遊女や茶屋の女房との会話を通じて、吉原の風俗や粋と野暮の対比が描かれ、読者の共感を呼びました。特に洒落本の全盛期は天明期前後で、山東京伝といった作家が代表的な存在となりました。

しかし、寛政の改革の元で、1791年には京伝の作品が摘発され、彼自身も厳しい処罰を受けることになりました。そのため、当時は洒落本が一時的に姿を消す事態となりますが、寛政の後期には復活し、十返舎一九や式亭三馬なども執筆を続けました。

時が経つにつれ、洒落本は遊里から離れた滑稽本や人情本へと変化していきましたが、その魅力あるスタイルは今もなお一部で根強く支持されています。洒落本を代表する作品集としては、『洒落本大成』があり、29巻と補巻1が中央公論社から刊行されています。

主な作品

• - 『聖遊郭（雪月花）』（1757年）
• - 『異素六帖』（1757年）
• - 『遊子方言』（1770年）
• - 『辰巳の園』（1770年）
• - 『南閨雑話』（1773年）
• - 『甲駅新話』（1775年）
• - 『傾城買虎之巻』（1778年）
• - 『通言総籬』（1787年）
• - 『古契三娼』（1787年）
• - 『傾城買四十八手』（1790年）
• - 『繁千話』（1790年）
• - 『傾城買二筋道』（1798年）
• - 『仕懸文庫』（1791年）

このように、洒落本は江戸時代の文化を深く反映し、多様な形で楽しむことができるユニークな作品群を生み出しました。

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