猛安・謀克(ミンガン・ムケ)とは
猛安(
ミンガン)・謀克(ムケ、モウムケ)は、12世紀に
中国を支配した金王朝において、
女真族の社会組織および軍事組織として機能した制度です。
女真文字では/miŋgan moumukə/と表記されます。この制度は、金の太祖である
阿骨打(アクダ)によって
1114年に創始されました。猛安・謀克制は、
女真族が元来持っていた社会制度を基盤としており、猛安と謀克はそれぞれ同名の役職によって管理されていました。
創設の背景と関連
阿骨打による統一以前、
女真の各部族は孛菫(ボギン)と呼ばれる族長によって率いられており、戦時には動員兵数に応じて称号が与えられていました。猛安・謀克制は、北魏の八部制、
遼の二十部からなる軍事組織、
モンゴル帝国の千戸制・百戸制など、
北アジア遊牧民族の軍事組織編成法との関連が指摘されています。
制度の概要
猛安・謀克制は、兵士となる成年男子300人を含む300戸を1謀克、10謀克を1猛安として
女真族を編成する組織です。猛安は
女真語で「千」を意味するming-kan、謀克は「族長」を意味するmukeの音訳とされ、猛安は「千戸」「千戸長」と意訳されることもあります。謀克は「族」を意味するmuhunと同語源と考えられています。
平時には、猛安・謀克は割り当てられた戸を管理し、戦時には自前で武具と兵糧を調達し、戸から徴収した兵士を率いて戦いました。1謀克からは100人、1猛安からは1,000人の兵士が供出されました。指導者の地位は世襲制であり、「世官」と呼ばれることもありました。
制度の変遷
初期には、金の支配下にあるすべての民衆に猛安・謀克制が適用されていましたが、金の勢力が
華北に拡大すると再編が行われました。
1125年には、対象を
女真族、
契丹族、北方の諸民族に限定し、他の民族には州県制が適用されました。
契丹族の指導者には
契丹族を任命し世襲制を適用することで、一定の懐柔策としての効果を上げました。しかし、世宗の時代には
契丹族の反乱が相次ぎ、彼らも制度から除外されることになります。
華北への移住とその影響
1142年に金と
南宋の間で和約が結ばれた後、満州に居住していた
女真族は猛安・謀克の組織を維持したまま
華北へ移住し、その数は100万人に達したと言われています。河北・山東・河南北部に移住した集団は農地を与えられ耕作に従事し、軍事訓練を行いました。一部は辺境防衛や首都警備を輪番で担当しました。
華北に住む
女真族は租税や耕作で優遇され、漢人との紛争では有利な裁定が下されることが多くありました。海陵王による燕京遷都後、
女真族の
華北移住はさらに活発化しました。
しかし、
華北に移住した
女真族は漢人の生活様式を模倣し、
南宋から物資を購入するなど、次第に貨幣経済に組み込まれていきました。貨幣経済の浸透は、世宗期に
女真族の貧困化を招く一因となりました。漢人との雑居によって尚武の気風を失い、経済的に困窮する者が増えました。
1161年の海陵王による
南宋遠征は、働き手を失わせ、
女真族の没落を加速させました。世宗は救済に乗り出しますが、効果は上がらず、章宗の時代には没落がより顕著になりました。
女真族を救済するための政策は漢人の不満を増大させ、金の衰退の一因になったと考えられています。
参考文献
梅原郁「一進一退-宋・金の内側」『中国史』3収録(世界歴史大系, 山川出版社, 1997年7月)
川本芳昭『
中国史のなかの諸民族』(世界史リブレット,
山川出版社, 2004年2月)
外山軍治「猛安・謀克」『アジア歴史事典』9巻収録(平凡社, 1962年)
外山軍治『金朝史研究』(東洋史研究叢刊, 東洋史研究会, 1964年)
関連項目
八旗
千戸制