玄宥(げんゆう)は、
享禄2年(
1529年)に生まれ、
慶長10年10月4日(
1605年11月14日)に没した、戦国時代から
江戸時代初期にかけての
真言宗の
僧です。
生い立ちと修学
玄宥は
下野国(現在の栃木県)の吹上城主、膝付又太郎の子として生まれました。18歳になると、根来山(現在の和歌山県)に入り、
真言宗の教えを学び始めました。その後、南都(奈良)、
園城寺(滋賀県)、
比叡山(滋賀県)といった各地の寺院で、様々な宗派の教学を深く研究しました。当時の根来山は、6千人もの学
僧が集まる一大教育機関として栄え、玄宥もその中で研鑽を積みました。
天正5年(
1577年)、玄宥は根来山に数多くあった塔頭の一つである
智積院に入り、その住職となりました。さらに、小池坊専誉と共に根来山の能化職に推挙され、寺院運営の中核を担うようになります。しかし、
根来寺は単なる教育機関ではなく、大量の鉄砲や
僧兵を抱える軍事力も有しており、地域支配にも深く関わる宗教勢力でした。
天正13年(
1585年)、
豊臣秀吉による
紀州征伐が起こると、
根来寺は焼き討ちにあい、玄宥は
高野山へと逃れました。その後、京都の高雄山
神護寺や醍醐寺
三宝院などを転々としながら、再興の機会を伺いました。
慶長5年(
1600年)に
豊臣秀吉が亡くなると、玄宥は再興を願い出る活動を続けました。その結果、徳川家康から
智積院再興の許可を得ることができました。翌
慶長6年(
1601年)には、京都東山の
豊国神社境内の坊舎と土地が寄進され、
智積院は再興への第一歩を踏み出します。さらに翌年
慶長7年(
1602年)には、二百石の寄進を受け、寺院の基盤を固めました。
玄宥は、坊舎のある「上の寺」と講堂のある「下の寺」を建立し、寺名を「五百佛山
根来寺智積院」と改め、自らが再興第一世となりました。再興から4年後の
慶長10年(
1605年)
11月14日、77歳でその生涯を閉じました。
玄宥が再興した
智積院は、現在では
真言宗智山派の総本山として、その教えを伝えています。彼の功績は、激動の時代にあっても信仰を守り抜き、寺院を再興させたことにあると言えるでしょう。