神門郡

神門の概要



神門(かんどぐん)は、島根県にあった歴史的なで、特に出雲国の一部として重要な役割を果たしてきました。1879年に行政区画として正式に設立され、以来多くの村や町が形成されました。神門の特徴や歴史を振り返り、その重要性を探ります。



神門の設立当時の域は、主に次の地域から成り立っていました。主に出雲市の一部と、大田市の一部を含んでおり、具体的には出雲市の西谷町や佐田町などがその一部に含まれていました。これにより、地域的な文化や歴史が形成されました。

歴史



古代



神門の起源は古代の律令制にさかのぼります。『出雲国風土記』によると、伊加曾然が神を奉じたことから「神門」と名付けられ、その後に神門臣が定住しました。これにより、名を受けた神門はその土地に根付いたとされています。当時、家は古志に所在しました。



神門内にはいくつかのとそれに付随する里が存在しました。例えば、天平5年に成立した『出雲国風土記』には、朝山、日置、鹽冶など、8つのと22の里が記録されています。

  • - 朝山 には稗原里や加夜里が含まれ、現在の出雲市地域に位置します。
  • - 日置 では荏原里、桑市里、細田里があり、現在の上塩冶町にあたります。
  • - 鹽冶 には3つの里があり、それぞれ出雲市の今市町や大津町の一部にあたります。
  • - その他にも、古志や滑狭、多伎といった地域があり、各里にはそれぞれの独自の文化や伝統が存在していました。

式内社とその意義



神門には『延喜式』神名帳に記載される式内社も存在しました。これらの社は、地元の人々の信仰の中心となり、多くの文化的行事が行われていました。

近世以降の変遷



神門1871年に松江県の管轄となり、その後の数年間で島根県に統合されました。1879年区町村編制法施行により、正式に神門が成立し、役所が今市町に置かれました。この時期、多くの村が設立され、地域社会が発展しました。

たとえば、明治29年には郡制の施行により、神門出雲郡や楯縫と統合され、新たに簸川郡が発足しました。このことから、神門1896年に消滅することになりました。

結論



神門はその設立から消滅までの間、様々な歴史的な出来事や地域開発がありました。古代から近世にかけて、多くの人々の生活とともに発展し、文化の創造が行われた地域です。これらの歴史的背景を持つ神門は、今でも島根県の文化的な象徴といえるでしょう。

もう一度検索

【記事の利用について】

タイトルと記事文章は、記事のあるページにリンクを張っていただければ、無料で利用できます。
※画像は、利用できませんのでご注意ください。

【リンクついて】

リンクフリーです。