福音書

福音書とは

福音書は、キリスト教において中心的な文献であり、イエス・キリストの言行を記録したものです。この文書は主に新約[[聖書]]に含まれており、通常はマタイ、マルコ、ルカ、ヨハネの4つの福音書を指します。一部にはトマスによる福音書などの外典も存在しますが、これらは公式には正典として認められていません。日本正教会では、これを「福音経」とも呼び、奉神礼の中での祈祷書としての側面を持ちます。

福音という言葉の意味

「福音」という言葉は、古代ギリシア語の『エウアンゲリオン（euangelion）』に由来し、「良い知らせ」を意味します。この用語は、古代において戦争の勝利や出産の知らせといった喜ばしい出来事を伝える際にも使われていました。イエス・キリストの十字架刑と復活を経て、彼の使徒たちは「神の国が到来した」というメッセージを広め、このメッセージ自体を「良い知らせ」と捉えました。特に、マルコによる福音書はその冒頭で「イエス・キリストの良い知らせの初め」と記しています。

福音書の目的

福音書の目的は、単なるイエスの生涯についての記録ではなく、彼の死と復活を通じて示された救済のメッセージを伝えることにあります。特にパウロの手紙において、「福音」とはイエスの死と復活を表すものであると述べられています。これは、キリストが私たちの罪のために死に、葬られ、復活した事実を示しています。さらに、この「福音」は信じる者に救いをもたらす神の力ともされており、信仰の核を成す部分でもあります。

福音書の成り立ち

福音書が文学的なジャンルとして認識されるようになったのは2世紀の初め頃であり、ユスティノスの著作やアンティオキアのイグナティオスの文献にその用例が見られます。初期のキリスト教においては、イエスの復活以降に多くの福音書が書かれましたが、その中で新約[[聖書]]に正典として受け入れられたのは四つだけでした。この四つの福音書は、エイレナイオスによって教会の「四つの柱」として特別な位置付けがされており、彼はその重要性を強調しています。

イエスの生涯の主要な出来事

正典福音書には、イエスの誕生から始まり、彼の幼少期、洗礼、荒野での誘惑、山上の説教、各地での布教、変容、エルサレムでの最後の晩餐、逮捕、裁判、十字架刑、そして復活に至るまでの重要な出来事が記されています。これらの出来事は、イエスの教えとその意義を深く理解するための基礎となります。

日本における福音書の翻訳

日本では16世紀から旧約[[聖書]]や新約[[聖書]]、福音書が様々に翻訳されてきました。キリシタン時代にはイエズス会による翻訳が行われ、その後19世紀にはプロテスタントの宣教師たちによって翻訳事業が進められました。明治以降、ヘボンらによって組織的に翻訳が進み、現在では様々な翻訳が広く利用されています。

正教会における福音経

正教会では、福音経（福音書の一種）は金色などで装飾され、場合によってイコンが加えられます。これは、視覚的な象徴を重んじる正教会の伝統に則り、福音経は教会において最も重要な経典の一つとして美しく示されるべきものであるとされています。

外典福音書

新約[[聖書]]に含まれない福音書も多数存在し、これらは一般に外典福音書と呼ばれています。外典福音書の多くは、正典のものよりも後の時代に成立し、一部の信徒のみが使用していたと考えられています。これらの文書は、正典の福音書とは異なる観点からイエスの教えを伝えている場合もあります。

福音書は単なる歴史的事実の記録ではなく、キリスト教信仰の核を成す重要な文書であることが理解できるでしょう。

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