竺
僧朗(じく そうろう、生没年不詳)は、
中国の
4世紀に生きた
僧侶であり、その生涯は謎に包まれています。
出自と修行
竺
僧朗は、京兆(現在の
陝西省西安市)の出身とされています。別の説では、
天水郡冀県(現在の
甘粛省天水市甘谷県)の人とも伝えられ、俗姓は李氏でした。若い頃は、関中地方で格義仏教を講じていましたが、その後、鄴(現在の
河北省邯鄲市臨漳県)に移り、仏図澄に師事しました。仏図澄のもとで戒律を学び、その教えを深く理解しました。
泰山での隠棲と名声
仏図澄が没し、
後趙が滅亡した後、
351年に竺
僧朗は
泰山の金輿谷に住居を構えました。彼が住んだ谷は、後に「朗公谷」と呼ばれるようになり、彼の寺は後世に神通寺と称されるようになりました。
泰山での生活は、彼の名声を高めることとなりました。
時の権力者たちとの交流
竺
僧朗は、仏典に通暁していただけでなく、『周易』や占術にも精通していました。そのため、
前秦の
苻堅や北魏の道武帝、
東晋の孝武帝といった時代の覇者たちから、その知識と人柄を高く評価され、仕官を求められたり、莫大な財産を贈られたりしました。特に、
南燕の慕容徳が
泰山一帯を支配下に置いた際には、竺
僧朗を東斉王に封じ、奉高県・山茌県の二県を与え、国師として手厚く遇しました。
霊巌寺との関連
霊巌寺は、竺
僧朗と関連がある寺院として知られています。彼の足跡をたどる上で、霊巌寺は重要な場所と言えるでしょう。
伝記資料
竺
僧朗に関する情報は、『高
僧伝』巻5に収録されています。また、宮川尚志による「晋の
泰山竺
僧朗の事蹟」(『東洋史研究』3-3)も、彼の生涯を研究する上で重要な資料となっています。
竺
僧朗は、激動の時代を生き抜き、仏教の普及に貢献した
僧侶であり、その知識と人格は、多くの人々を魅了しました。彼の生涯は、当時の社会や仏教界の状況を理解する上で、貴重な手がかりを与えてくれます。