聖戦とは
聖戦という概念は、
宗教的・道徳的な背景を持つ
戦争を指し、しばしば
正義の戦い
とみなされます。この用語は、神の意志を体現するための
戦争や、自らの信仰を守るためのことを表すことが多く、古代から現代までさまざまな形で用いられてきました。
聖戦の概念は、人類の
歴史の初期から見られる現象です。多くの
宗教が
殺人を禁じているため、
戦争を単なる利害関係の結果とせず、神の使命として位置付けることで
戦争に正当性を与える傾向があります。
古代の聖戦
古代オリエントの
シュメールの時代には、都市国家同士の
戦争は守護神間の
戦争と信じられていました。また、
古代ギリシアでは、
聖域や神殿の利権を巡る
戦争が「聖戦」と称されました。
ユダヤ・キリスト教における聖戦
ユダヤ教においては、神(
ヤハウェ)が
ヘブライ人を守る存在であり、敵を打破することは神聖な義務とされました。これに基づき、
旧約聖書に記される戦いは、神の指示に従い行われたものであり、戦利品の分配も含まれていました。また、キリスト教の
十字軍運動もこの聖戦の思想から派生しました。
近代における正戦思想や
国際法の発展は、これらの
宗教的背景をもとに成り立っています。
イスラム教における聖戦
イスラム教のジハードは、主に自国に対する侵略に対する自衛の
戦争を指します。近年、一部の過激派がこの概念を私的な目的のために利用することが問題視されていますが、本来のジハードは自国を守るための戦いとされています。このような聖戦の思想は、非イスラム世界の
戦争観とは対照的に、現在も生き残り、復興しつつあります。
日本における聖戦
近代日本では、日中
戦争時に「聖戦」という表現が多用されました。この言葉は、特に太平洋
戦争でも使用され、政治的な目的で利用されました。この時期の
日本基督教団は、
戦争におけるキリスト教徒の立場を明確にし、敗戦後にはその責任についての懺悔を行っています。さらに、多くの仏教者が大乗仏教の精神から
戦争を肯定する姿勢を持ち、一部の僧侶の発言が問題視されることもありました。
ソ連における聖戦
第二次世界大戦中、ソ連では「聖なる戦い」という
軍歌が制作され、
戦争における聖戦の概念を国民に呼びかけました。この歌は、
戦争の意味を神聖視するものであり、広く用いられました。
まとめ
聖戦は、
歴史を通じてさまざまな
宗教や文化の中で多様な解釈を受けてきました。その背景には、
戦争に対する神聖な意義づけの試みや、弟子たちへの教えの重要性が存在します。現代においても、聖戦の思想は議論の対象となっており、
戦争観の変化と共に進化し続けるでしょう。