薩摩切子:幕末から現代へ続く、きらめくガラス工芸
薩摩切子は、19世紀中頃、
薩摩藩によって生産された、格調高いカットグラスです。薩摩
ガラス、薩摩ビードロとも呼ばれ、その歴史と技術、そして独特の美しさは、現代にまで人々を魅了し続けています。
歴史:藩の威信をかけたガラス工芸
薩摩切子の誕生は、10代藩主・
島津斉興の時代まで遡ります。長崎などを通して伝えられた海外の
ガラス製造技術書を参考に、
江戸の熟練
職人を招き入れ、
ガラス工房が設立されました。11代藩主・
島津斉彬による集成館事業の一環として発展し、100名以上の
職人が従事していた記録も残っています。
薩摩切子は、当時としては非常に先進的な技術で作られた、大変貴重な工芸品でした。斉彬自身も愛好し、
大名への贈答品や、篤姫の嫁入り道具としても用いられました。しかし、斉彬の死後、集成館事業の縮小や
薩英戦争による被害、そして
明治維新から
西南戦争に至る動乱により、薩摩切子の技術は
明治初期に途絶えてしまいました。
その技術と
職人は、東京や大阪の
ガラス工芸界へと広がり、
江戸切子や
天満切子などの発展に貢献しました。薩摩と交流のあった萩で制作されたとされる作品や、
市来四郎の開物社で制作されたと推測される作品も存在し、これらも薩摩切子と称される場合がありますが、
薩摩藩による制作という点で、区別すべきという意見もあります。
現存する薩摩切子は非常に少なく、200点程度と言われています。そのため、
骨董品としての価値は高く、高価で取引されています。中には、数百万を超えるものも存在し、
サントリー美術館には40点以上の貴重な
コレクションが収蔵されています。テレビ番組『開運!なんでも鑑定団』でも、2000万円の鑑定額がついた事例があります。
特徴:繊細な細工と美しい色被せ
薩摩切子は、同時代の
江戸切子とは異なる特徴を持っています。
江戸切子が透明な
ガラスに施された細工であるのに対し、薩摩切子は、より細かい細工(籠目紋の中に魚子紋など)や、色被せ
ガラスを用いたものが多く見られます。色被せとは、
ガラスの表面に着色
ガラス層をつけた技法で、ボヘミア
ガラスや乾隆
ガラスの影響が見られますが、そこに日本の繊細な美意識が融合しています。
特に色被せ薩摩切子の特徴は、色の層の厚さです。大胆なカットによって、切子面に色の
グラデーションが生まれ、これが「
ぼかし」と呼ばれる独特の美しさとなっています。近年では、無色の薩摩切子(透き
ガラス)も新たに発見され、研究が進んでいます。
復刻と現在:伝統の継承と新たな創造
1980年代以降、薩摩切子の復刻が試みられ、各地の
ガラス工場、
職人、研究家の協力によって成功を収めました。
1989年には、
島津興業監修の薩摩
ガラス工芸が
鹿児島県伝統的工芸品に認定されました(国の伝統的工芸品には認定されていません)。
現在では、古い薩摩切子を忠実に再現した復刻品だけでなく、伝統的な技術を活かしつつ、新たなデザインや色の製品も制作・販売されています。後進の育成や、展示会への出品、デザインコンペなども行われ、NHK大河ドラマ『篤姫』のオープニングにも使用されるなど、その認知度を高めています。
産地と技術:高度な技が光る
薩摩切子の産地は
鹿児島県です。色
ガラス層の厚い被せ
ガラス生地の生産から切子加工まで、薩摩
ガラス工芸や薩摩びーどろ工芸などで製作されています。色
ガラス層の厚さから、切子の加工には高度な技術が必要とされ、一部は
江戸切子
職人に外注されることもあります。
参考事例:カメイガラスと薩摩切子
かつて
大阪府に存在したカメイ
ガラスは、
1980年代に薩摩切子の復刻商品化を試みました。同社は廃業しましたが、その在庫や、関わった
職人たちが現在も薩摩切子に関連した活動を続けています。
薩摩切子は、単なる
ガラス工芸品を超え、歴史、文化、そして技術の結晶と言えるでしょう。その輝きは、これからも多くの人々を魅了し続けることでしょう。