行延

行延について

行延（ぎょうえん）は、平安時代後期に活躍した僧侶であり、特に園城寺に属していたことが知られています。彼は法勝寺の供僧として多くの功績を残し、その名は今も語り継がれています。行延の父は、三河守である源頼綱であり、家系は由緒あるものでした。

略歴

行延の人生は寛治7年（1093年）の出来事から始まります。この年、彼は園城寺の良意権僧正から伝法を受け、正式に僧侶としての道を歩むことになります。彼は特に摂関家の権力者たちに対する祈祷行事を積極的に行い、その名声を高めました。

また、藤原道長が設立した浄妙寺（現・木幡寺）では権別当の地位につき、法勝寺でも供僧として奉仕しました。彼の活動は神仏の加護を求める人々にとって重要な役割を果たし、名声と共にフォロワーが増えていきました。しかし、政治的な動向も影響を与えました。保安元年の政変では、関白藤原忠実が失脚する中で、行延も法勝寺の供僧職を解かれることになります。この時期の政変は、彼の活動にとって重大な転機となりました。

家族と子孫

興味深いことに、行延は僧侶でありながらも子供を持ったとされています。『尊卑分脈』によれば、彼の子どもたちは行延の兄弟である源明国の猶子となり、これにより行延の影響力は次世代に引き継がれることとなります。特に、仁治元年（1240年）に天台座主となった慈賢も行延の子孫である可能性があり、これが示す通り彼の血筋は重要な役割を持っていました。

また、美濃の山県氏の先祖である源国政も行延の直系の子孫に当たるとされ、その子、国平も行延の系譜に名を持っています。このように、行延の家系は時代を超えて多くの影響を及ぼしてきたことがわかります。『尊卑分脈』に記された行延の系譜は、源実国の下でも重出しており、彼の存在が後の世においても重要視されていることを示しています。

参考文献

行延に関する研究は、様々な文献に分散しており、その中には『園城寺伝法血脈』『殿暦』『中右記』『為房卿記（大記）』『五壇法日記』（続群書類従釈家部）などがあります。特に、多賀宗隼著の『源頼政』（人物叢書、吉川弘文館, 1973年、ISBN 4642051848）も行延についての重要な情報源となっています。

行延の活動とその影響は、平安時代の宗教史において重要な位置を占めており、今もなおその意義が再評価されています。

もう一度検索