記別

記別（きべつ）についての詳細

記別（きべつ）は、仏教において、仏がその弟子の成仏を予言し、記録する行為を指します。この教義は、仏陀からの教えを受けた者が将来的に成仏することを示す重要な概念です。記別に関する経典は「記別経」と呼ばれ、他にも分別経、記、記説などの訳語で表現されます。

記別という言葉は、サンスクリットの「व्याकरण（vyaakarana）」に由来し、これは「分ける」という意味の動詞「vyaakaroti」から派生しています。このことから、記別は分別、説明、解答を意味し、言語の分析を通じて文法的な側面も含まれています。また、記別が未来の出来事を予測することを示すようになったのは、後の解釈において如来からの授記の概念が発展したためです。これは、弟子が記別を受けるとされる教えを通じて成仏へと導かれるという思想につながります。

記別は、十二部経の中の一つとして位置付けられており、伝統的な解釈では、さまざまな経典において、より詳細に分別し、広く説明する役割を果たしています。具体的には、『瑜伽師地論』の第25巻や『顕揚論』第6巻、『阿毘達磨集論』第6巻、さらには『雑集論』第11巻においても、その重要性が取り上げられており、未了義の経を解釈することに重点が置かれています。ただし、これらは十二部経の「論議」（優婆提舎）とは異なるものとされています。

記別の本質を理解するためには、『婆沙論』第126巻や『成実論』第1巻、『順正理論』第44巻の解説が鍵となります。これらの文献では、「問答体」であるという観点が強調されています。記別には、もともと問い（prazna）への解答を示す意味が込められています。実際、『阿含経』の中の「長部」や「中部」の経典には、記別と呼ばれる問答体の形式が多く見られます。

なお、経典によっては、記別を「記莂」と表記することもありますが、これは草冠を付けた別の文字で表されることが多いものの、本来の意味や位置づけは「別」とされる点に留意が必要です。これらの知識が仏教の理解に役立つことを願っています。

関連項目

• - 授記: 仏からの予言やお告げを受ける行為や教えに関連する項目。

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