阿毘達磨発智論

阿毘達磨発智論の概要

阿毘達磨発智論（あびだつま ほっちろん）は、仏教の専門的な教義を扱う論書で、説一切有部の論蔵に総合されているもので、その略称として発智論（ほっちろん）が用いられています。本書は、古代インドの哲学者である迦多衍尼子（カーティヤーヤニープトラ）によって執筆され、北インドのチーナブクティ国〈那僕底; Cīnabhukti〉で生まれました。

本書は多くの翻訳や解説がなされており、重要な文献として位置付けられています。特に、玄奘による二十巻の翻訳が知られ、また僧伽提婆や竺仏念による三十巻の『阿毘曇八犍度論』も挙げられます。これらの文献は、阿毘達磨発智論の内容を更に深く理解するための基盤を提供しています。さらに、膨大な注釈が存在し、その中には『阿毘達磨大毘婆沙論』が含まれています。

名称の意味

本書の正式な名称であるAbhidharma Jñāna-prasthāna śāstraを日本語に訳すと、「知恵への道論」となります。この名称から理解できるように、本書は智慧の探求とその体系化を目的としているのです。以下のように、各部分を分解すると、その内容が明確になります。

• - Abhidharma - 阿毘達磨
• - Jñāna - 知恵
• - prasthāna - 道筋
• - śāstra - 論

内容の構成

阿毘達磨発智論は、八つの要素、すなわち雑・結・智・業・大種・根・定・見によって構成されています。これらの要素は、説一切有部の教義を体系的に発展させており、仏教思想の詳細を理解するための重要な鍵となります。

本書は、古くから「身論」と呼ばれてきた「六足論」との関連が深く、特に『集異門足論』や『法蘊足論』、さらに『施設論』や『識身足論』、『界身足論』、および『品類足論』とのつながりがあります。本書では、これらに対する理解を一新し、六因説について、明確かつ詳細に論じられている点が特徴です。この点が、発智論の独自性であり、他の論書との大きな差別化となっています。

日本における翻訳

日本語訳には、櫻部建氏と加治洋一氏による『発智論I・II』（新国訳大蔵経毘曇部1・2）があり、大蔵出版から出版されています。これにより、阿毘達磨発智論の教義が日本の仏教徒にも広く理解されるようになりました。

関連項目と文献

本書は、説一切有部や六足論など、多くの関連文献と繋がりがあります。また、婆沙論や毘曇部（大正蔵）といった文献も、発智論の理解を深めるための重要な資料です。さらには、多くの関連情報はCiNiiやINBUDSといったデータベースでも確認でき、学問の発展に寄与しています。

阿毘達磨発智論は、仏教哲学の深遠さを理解するための基本文献であり、今後もその重要性は揺るぎないことでしょう。

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