青木木米は、
江戸時代の
京焼を代表する陶工であり、同時に
文人画にも優れた才能を発揮した稀有な芸術家でした。
1767年、京都に生まれ、幼少期から才能を開花させます。書を学び、やがて陶芸の世界へと足を踏み入れます。
若き日の木米は、
木村蒹葭堂の書庫で『陶説』と出会い、作陶への強い意志を固めます。奥田頴川に師事し、30歳を機に
粟田口で自身の窯を開きます。高い技術と独創的なデザインで、たちまち評判となり、やがて
加賀藩前田家から招聘され、衰退しつつあった加賀
九谷焼の復興に尽力しました。その後、粟田御所の御用窯も務めるなど、
京焼界における地位を確立しました。
木米の作品は煎茶器が中心でしたが、
白磁、
青磁、赤絵、
染付、交趾など、その作域は非常に広範に渡ります。特に中国古陶磁への深い造詣は、彼の作品に独特の風格を与えています。中国古陶磁の写しを基盤としながらも、木米自身の感性と技術が融合することで、独自の境地を開拓したのです。
陶工としての木米は、窯の温度を火の出すパチパチという音で判断していました。その結果、耳は常に炎症を起こし、聴力は徐々に衰えていきました。それでも木米は作陶を続け、晩年には聴力を失い、「聾米」と号するようになりました。その情熱は、並々ならぬものだったと言えるでしょう。
絵画においても、木米は
文人画(
南画)の伝統を踏襲しながらも、独自の表現を追求しました。水墨画から彩色画まで、その画風は多様で、力強い筆致と繊細な描写が見事に調和しています。
永樂保全、仁阿弥道八とともに、
京焼の
幕末三名人と称えられる木米。その作品は、現在でも高く評価されており、多くの美術館や博物館に所蔵されています。代表作には、『騰龍図』『兎道朝暾図』『山水図』など、
重要文化財に指定されている作品も多数あります。これらの作品からは、木米の卓越した技術と芸術性、そして深い精神性が伝わってきます。
木米の作品は、単なる日用品ではなく、芸術作品として、また当時の文化や社会状況を反映した歴史的資料としても、貴重な存在です。彼の生涯と作品は、私たちに
江戸時代の美術や文化、そして人間の情熱と執念を伝えてくれる、貴重な遺産と言えるでしょう。
代表作
騰龍図(個人蔵、
重要文化財)
兎道朝暾図(個人蔵、
重要文化財、
東京国立博物館蔵)
山水図(所在不明、
重要文化財、個人蔵)
渓山幽居図(
出光美術館)
百子文瓢形瓶(
逸翁美術館)
詩文煎茶碗(
東京国立博物館)
龍濤文瓜形水注(
京都府蔵・
京都文化博物館管理)
詩文四方茶壷(
東京国立博物館)
七香文茗碗(
京都国立博物館)
紫交趾釉荒磯文急須(
京都国立博物館)
煎茶道具一式(
東京国立博物館)
白泥鬼面文涼炉(
京都国立博物館)
染付龍濤図提重(
東京国立博物館、
重要文化財)
金欄手百仙図輪花鉢
三島手急須(
京都国立博物館)
青磁の花瓶(大)(東京医科歯科大学、
重要文化財)
これらの作品を通して、青木木米の芸術世界に触れ、その魅力を再発見することができるでしょう。