韓冉(かん ぜん)について
韓冉とは、
後漢末期から三国時代にかけて活躍した
政治家であり、その生涯は多くの謎に包まれています。彼は荊州に生まれ、「士元」という
字を持つとされる人物です。韓冉が特に有名になったのは、
劉備に仕官し、
曹操の死後に弔問の使者として派遣されたことからです。
曹操の死と弔問の使者として
建安25年(
220年)、
曹操が亡くなると、
劉備は韓冉を使者として選び、弔問のために
曹丕の元へ向かわせました。この使者の派遣に関しては、いくつかの歴史書に記述が見られます。
裴松之の注に引用された王沈の『魏書』によれば、韓冉は最初に使者として
曹丕のもとに派遣された際、
曹丕がこの機会を利用して交誼を求めようとすることに対して苛立ちを感じたと言われています。この状況から、荊州刺史に命じて韓冉を斬るような動きがあったとされています。
軍謀掾としての活動
一方、『典略』という文献によれば、韓冉は当時の軍謀掾として
劉備の意向を伝えるため、弔意の書簡とともに贈り物を持って向かったものの、
孟達の裏切りなどの事情から
上庸郡に留まることになりました。
上庸郡は当時魏の支配下にあったため、彼は病を理由に足止めされ、その結果、
劉備からの書簡は上庸の役人によって
曹丕に届けられました。ここで特筆すべきは、
劉備がこの書簡を受け取った後、彼自身も帝位に就いたという歴史的な流れです。
韓冉と韓士元
韓冉と同一人物とされる「韓士元」という名が、
楊戯の『
季漢輔臣賛』に見えることから、これらの名前の混同がしばしば起こります。韓士元が韓冉と同一人物であるとする仮説が存在し、学界でも注目されています。彼の人生や活動についての詳細は記録がまばらで、これにより彼の人物像は依然として不明瞭なものとなっています。
参考文献
韓冉の詳細な生涯に関する情報は、
陳寿による『正史 三国志 5 蜀書』に載っています。この書籍は
裴松之による注釈が付いており、井波律子による現代語訳も行われています。ほかにも、彼に関する資料を探求することは、三国時代の複雑な政治状況を理解する一助となるでしょう。彼の行動からは、当時の権力構造や人間関係の複雑さが浮き彫りになっており、韓冉という人物の存在は歴史の一側面を興味深く物語っています。