高坂 正顕(こうさか まさあき)の生涯と業績
経歴
高坂正顕は
1900年1月23日に
愛知県名古屋市で誕生し、
哲学者として多くの業績を残しました。彼は第四高等学校を卒業後、京都帝国大学
哲学科に進学し、そこで
西田幾多郎の指導を受けました。彼の研究の焦点はカント
哲学にあり、同期には三土興三などがいました。1923年に大学を卒業した後、彼は女性の教育に強い興味を抱きました。
戦前の活動
卒業後、高坂は京都医科大学予科で教授職を得、以後、三高、
同志社大学、さらには母校の京都帝国大学法学部や文学部でも教壇に立ちました。また、東京文理科大学の助教授や東京商科大学、武蔵高等学校でも講師を務め、幅広い教育活動を展開しました。1933年には京都帝国大学で
滝川事件が発生し、これを契機に彼は研究を歴史
哲学へも拡大させる決断をしました。1940年には教授に、1941年には人文科学研究所の所長に就任しました。
戦後の展開
太平洋戦争後、高坂は
大日本言論報国会理事という立場にあったことから
公職追放を受けましたが、1951年に公職復帰し、
関西学院大学教授となりました。1955年には
京都大学教育学部長の評議員を務め、1961年には
東京学芸大学の学長となりました。彼の後の活動として、1967年には国立教育会館の館長に就任しました。
研究内容と思想
高坂は
京都学派の一員であり、西田
哲学の流れを汲む
哲学者です。彼は特に近代機械文明の行き詰まりが現代人の精神に与える影響について取り組み、その解決策を東洋思想に求める探求を行っていました。高坂の思想は、
昭和初期の課題を考察するための鍵となり、歴史
哲学や教育
哲学に対する彼の視点は、今日においても影響を及ぼしています。彼は『
文學界』1942年の特集号に、「
近代の超克」というテーマでも寄稿しました。
教育思想における貢献
1966年には教育に関する「期待される人間像」を条件として
中央教育審議会が発表し、彼の教育観が反映されていました。この文書の中では天皇への敬愛の念も表現されており、高坂の思想的立場を強く示すものでした。
家族と親族
高坂の家族には、次男の
高坂正堯が
国際政治学者として活躍しており、三男の高坂節三は
実業家であり、父と兄に関する著作を行っています。これらの活動により、高坂家はその思想的及び実業的な影響を広げてきました。
主な著作
高坂正顕は多数の著書を執筆し、その中には『新カント学派―現代の
哲学』、や『歴史的世界』などが含まれています。これらの著作は、カント研究や歴史
哲学の領域で重要な評価を受けています。また、彼の名が付く著作集も編纂され、多くの研究者にとって貴重な資料となっています。
彼の研究は
哲学的な問いに対する深い洞察を提供し、特に近代の様々な問題に対する答えを模索する上で重要な手がかりとなっています。