女媧 (じょか) - 古代中国の女神
女媧は古代中国の
神話および
道教において人類を創造したとされる
女神です。この神は三皇の一人に数えられることがあり、風という姓を持っています。女媧は兄妹または配偶者として
伏羲と結び付けられ、多くの伝承において二人は切っても切れない関係を持っていると語られています。
姿と性別
女媧の外観は主に蛇の身体に人の頭を持つ姿で描かれ、古代の文献や藝術作品にそのイメージが残されています。彼女は
楽器の一種である笙簧の発明者とも考えられており、音楽においても重要な存在です。『説文解字』などでは
女神としての特徴が強調されていますが、『世本』の記録には男性的な一面も存在するとされており、性別についての議論が行われています。しかし、発掘された遺物や伝承に基づいて、女媧は女性の神としての地位を確立しているのが一般的です。
人類創造の神話
女媧が人類を創造した話は『淮南子』や『楚辞』に見られます。この
神話の中で、女媧は
泥を使って人間を形作りとし、最初に作った人間は高貴な血筋の者とされ、後に
泥の飛沫から生まれた人々は一般の人々とされています。これは女媧が創造の神であることを強調しています。また、彼女は農業の神でもあり、多面的な役割を持っています。女媧と
伏羲が連携し、地上の人間を生み出したという伝説も残っており、特に大洪水から生き延びた兄妹の物語が有名です。
天地修復の伝承
『淮南子』の中にある物語では、女媧が天を補修する様子が描かれています。旧時代、天地が崩れた際、女媧は五色石を使って天を直し、大亀を柱として立て、大地を整え、洪水を押さえこむという偉業を成し遂げました。この物語は、女媧が自然のバランスを保つ存在であることを示しています。
祭祀と崇拝
女媧は
清の時代に
道教に取り入れられ、彼女の姿は武梁祠などの芸術作品でも見られます。彼女は
阿弥陀如来によって創り出された新しい世界の滅亡を防ぐ重要な存在として崇められています。日本では、『
続日本紀』にも女媧に関する記述があり、紀元前から彼女の存在が認識されていたことが示唆されています。
日本への影響
女媧の信仰は日本にも伝わり、特に律令時代には彼女についての認識があったことが分かります。
鳥取県の今木神社にある線刻石が女媧と
伏羲の象徴であるとされ、古代中国の信仰が日本に影響を与えたことが示されています。この石彫は読み取れる
漢字も刻まれており、当時の人々が天地再生や人類創造の神々に祈りを捧げた様子が伺えます。
まとめ
女媧は古代中国の
神話において非常に重要な位置を占めており、彼女の役割は人類の創造だけでなく、天地の修理や音楽、婚姻に関する神としても多岐にわたります。彼女の物語は中国の文化や信仰に深く根ざしており、時代を超えて今なお影響を及ぼしています。