笙(しょう)について
笙(しょう)は、日本の
雅楽に欠かせない管
楽器であり、自由簧に属する
楽器です。17本の細い竹管が特定の配置で組み合わされており、これらの竹管を介して
音が奏でられます。笙の演奏は、匏(ほう)と呼ばれる胴体の吹口に息を吸い込むことで始まり、竹管の下部に取り付けられた
金属製の簧が振動することで
音が生まれます。
この
楽器の特性として、演奏中に呼吸によって内部に結露が生じやすく、冷えた状態で演奏を続けると
音の高低が狂ったり、
音が出なくなることがあります。そのため、演奏前や休憩中に火鉢などで温める「笙を焙じる」作業が不可欠です。また、
音程は簧の特性によって定まっており、竹管に開けられた指穴を押さえることで
音を出し、竹管の長さによって異なる
音色が生み出されます。
笙は、基本的な使用法として合竹(あいたけ)と呼ばれる
和[[音]]を作り出すことが可能です。押さえる指穴によって11種類もの合竹が奏でられ、演奏される楽曲によって使い分けられます。「
催馬楽」や「
朗詠」といった特定の演奏スタイルでは、一竹(いっちく)という単
音の演奏も行われます。このように合竹と一竹を併用することで
音楽に深みを持たせることができます。
笙の調律では、特別な
蜜蝋と松脂の混合物が簧に施され、息漏れを防ぎつつ
音質を保つ役割を果たします。また、日本の笙の竹は、伝統的には
囲炉裏の煙で燻された「煤竹」が使用されてきましたが、近年はその材料が不足しており、多くは白竹が使われています。白竹のものは煤竹の製品に比べて価格が高い場合が多く、人工煤竹の笙も登場しています。
楽器の外観も特徴的で、竹管は
金属製の帯で束ねられ、装飾的な彫刻が施されています。最上部の竹管には保護用の
金属キャップが取り付けられています。このような細やかな工夫が、美しい
音色の裏に隠されているのです。さらに、笙は奈良時代に日本に導入されたとされ、
鳳凰の姿に見立てられることから、別名「鳳笙」とも呼ばれるようになりました。
笙の楽譜は合竹の名称を中心に構成され、特に平安時代以来、重要な役割を果たしてきました。
楽器の名手たちは、代々この
楽器を操り、
雅楽の発展に寄与してきました。中には
足利尊氏が笙を習得し、歴代天皇もその演奏を受け継いできたことが記録されています。
現代においても、笙は
宮城道雄をはじめとする多くの
音楽家によって新たな表現の場を得ています。
クラシック[[音楽]]の作曲家たちによる使用も増え、特に
ジョン・ケージによる作品など、さまざまなジャンルでの活用が見られます。さらには、
中国や
朝鮮の伝統
音楽にも非常に似た構造の
楽器が存在するなど、笙が持つ豊かな
音楽性は多国的な影響を受けながら進化し続けています。
笙の
音楽は、現代においても新たな解釈や演奏法が求められており、長い歴史の中で培われてきた伝統が未来へと引き継がれています。