近代の超克

近代の超克

「近代の超克」とは、大日本帝国時代の1942年に行われた文化的シンポジウムの名称であり、反資本主義・反民主主義・人治国家などの観点から、日本における近代のあり方を問い直すことを目指しました。このシンポジウムは、太平洋戦争のさなか、対米英開戦という緊急事態に対して、参加者たちが近代的な西洋文化を批判し、日本の文化を再考しようとした結果、開催されたものです。

開催の経緯

このシンポジウムは、「知的協力会議」として河上徹太郎の司会により1942年7月に実施されました。約2日間にわたり、学者や文芸評論家たちは、日本の近代文化について深い議論を行いました。シンポジウムの内容は、同年9月号と10月号の文芸誌『文学界』に掲載され、1943年には創元社から単行本としてまとめられる形で出版されました。この会議に参加した著名な思想家たちは、各自独自の視点から近代の超克について論文を発表しました。

参加者の構成

シンポジウムには、主に京都学派の哲学者や文芸評論家が集まりました。具体的な参加者には、哲学者の西谷啓治や音楽評論家の諸井三郎、文学者の亀井勝一郎などが名を連ねています。彼らは、各自が担当した論文を通じて、近代社会の問題点を提起し、文化的アイデンティティの再生を訴えました。参加者たちの多くは、当時の日本文化が西洋に過度に影響されていると感じており、日本独自の価値観を見直す必要性を強く感じていました。

シンポジウムの評価とその後

「近代の超克」は、戦後の日本思想史において批判の的となりました。特に、竹内好がその後の著作でこのシンポジウムを厳しく見つめ、戦争の影響下での思想戦の一部として評価しました。彼は、シンポジウムの議論が日本の思想破壊に寄与したことを指摘し、その結果として、近代的な価値観や理念が損なわれてしまったと述べています。

また、シンポジウム参加者の多くは、戦争遂行のための思想的根拠を提供したと見なされ、戦後はその評価が大きく変わりました。一方で、当時の知識人たちの思考過程についての理解は深まり、彼らが抱えた葛藤や価値観についての研究が進められるようになりました。

結語

「近代の超克」は、日本における文化的なアイデンティティの再考を促す重要な試みであった一方で、戦争という特異な状況の中で行われたものであるため、後世においても多くの議論を呼び起こしています。このシンポジウムが持つ歴史的な意義は、近代という概念を問い直し続けるための出発点として、現代においても考察されるべきものとなっています。

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