アユタヤ王朝年代記

アユタヤ王朝年代記について

『アユタヤ王朝年代記』は、タイのアユタヤ王朝の歴史を記録した編年体の歴史書です。タイ語では「พระราชพงศาวดารกรุงเก่า」と表記され、「王統史」とも呼ばれます。英語では「Royal Chronicle of Ayutthaya」と訳されることが一般的です。

この年代記は、アユタヤ王朝の支配者によって編纂された、いわば「正史」のような位置づけであり、そのため、恣意的な校訂が加えられている点は留意が必要です。しかし、タイの歴史研究においては、非常に重要な一次史料として扱われています。

概要

年代記はポンサーワダーン形式で記述されており、その編纂目的は明確ではありません。歴史学者のチット・プーミサックは「アユタヤに降臨した神の化身の歴史」と解釈し、デビッド・K・ワイアットは王の徳を強調する意図があったと指摘しています。そのため、記述の中心はアユタヤ王の事績に置かれ、王朝以前の歴史はほとんど触れられていません。

年代記の初期の編纂は、「チョットマーイヘット」と呼ばれる王宮の天文学者のメモに基づくと考えられています。これらを基に編年体でまとめられ、その後、チャムラと呼ばれる校訂を経て、さまざまな伝本が作成されました。アユタヤ王朝期に成立したのは『ファン・フリート本』、『ルワン・プラスート本』、そしてダムロン親王によると『小暦1136年本』のみです。1767年のビルマ侵攻により、アユタヤ王朝期の伝本の多くが失われ、残ったものはチャクリー王朝期に校訂されたため、不確かな情報が含まれている可能性があります。トンブリー王朝時代にはほとんど校訂が行われなかったと考えられています。

歴史学者の石井米雄は、ラーマ1世時代の『御親筆本』における校訂は、アユタヤ王朝最後の王家であるバーンプルールワン王家を貶め、仏教王としての正当性を誇示するものであったと指摘しています。史料として利用する際には、この点を考慮する必要があります。

略述本と詳述本

年代記は、記述の詳しさによって「略述本」と「詳述本」に分類されます。『ルアンプラスート本』と『トンブリー王室本』は、その簡潔さから「略述本」に分類され、一方『小暦1163年本』のように詳細な記述を持つものが「詳述本」と呼ばれます。

各種伝本

以下に、主要な伝本とその特徴を解説します。

ファン・フリート本

1640年に書かれたと見られる最古の年代記ですが、オランダ人貿易商ファン・フリートによるオランダ語訳のみが現存し、タイ語原本は失われています。年代の記述がなく、口伝に基づいて翻訳されたと考えられています。岩生成一やカチョーン・スッカパーニットによって発見され、Leonard Andayaによる英訳や、生田滋による日本語訳が存在します。

ルワン・プラスート本

ナーラーイ王の命により1680年頃に成立したとみられる、タイ語で現存する最古の年代記です。国外の史料と年代が一致することや、他の伝本にはないピッサヌローク遷都の記述など、独自の記述が特徴です。しかし、ナーラーイ王の治世を記述した後半部分が失われており、雨による損傷が激しいという問題点があります。後に発見された『トンブリー王室本』によって、損傷箇所が補われています。

小暦1136年本

断片的にしか残っておらず、1564年から1569年までの歴史しか記述されていません。ダムロン親王は、アユタヤ王朝のボーロマコート王の時代に成立したと考えています。

小暦1145年本

こちらも断片的にしか残っておらず、チャクラパット王とマハータンマラーチャー王に関する記述があるとされますが、未出版のため、詳細な内容は不明です。

パン・チャンタヌマート本

ラーマ1世の命により1795年に校訂された伝本です。校訂者は不明ですが、ジョルジュ・セデスはマヘースワンインタラメート親王だと推測しています。ほぼ欠落部分がなく、原本はボーロマコート王の時代に作成され、トンブリー王朝時代に校訂されたと考えられています。

大英博物館本

ラーマ1世が命じて作らせた『パン・チャンタヌマート本』の校訂本です。ワット・ポーの僧、プラ・ポンナラットが校訂者とされています。他の伝本と異なり、アユタヤ王朝以前の伝承的な記録が含まれており、『チュラユッタカーラウォン』や『サンキッティヤウォン』などの影響が見られます。1948年に大英博物館に寄贈され、1958年にカチョーン・スッカパーニットが発見しました。

パラマーヌチット本

プラ・ポンナラットの弟子であるパラマーヌチット大僧正親王が『大英博物館本』を校訂したものです。『2冊本』や『ブラッドレー本』とも呼ばれます。『大英博物館本』からアユタヤ王朝以前の部分が取り除かれています。トリー・アマータヤクンは、校訂者をパラマーヌチットではなく、プラ・ポンナラットであるとする説を提唱しています。

御親筆本

1855年にラーマ4世（モンクット）が、諸伝本を基に校訂し、ウォーンサーティラートサニット親王に書き上げさせたものです。ラーマ4世自身も手を加えています。

まとめ

『アユタヤ王朝年代記』は、タイの歴史を理解する上で欠かせない重要な史料です。しかし、複数の伝本が存在し、それぞれ記述や校訂の意図が異なるため、利用する際には注意が必要です。各伝本の成立背景や特徴を理解することで、より深くアユタヤ王朝の歴史を読み解くことができるでしょう。

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